تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ٢٩

غريبه :

114 - و وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ نزلت في الروم حين ظهروا على بيت المقدس فخر وأخافوا من يدخله ، وقيل يعني به مشركي مكة لأنهم سعوا في منع المسلمين من ذكر اللّه تعالى في المسجد الحرام وقيل غير هذا « 1 » .

و خِزْيٌ أي : هوان « 2 » .

115 - و واسِعٌ بمعنى وسع علمه كل شيء ، كما قال اللّه تعالى : وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً [ طه : 98 ] .

116 - و قانِتُونَ أي : مقرون بالعبودية ، وقيل مطيعون « 3 » .

117 - و بَدِيعُ أي : مبتدع « 4 » .

118 - لَوْ لا أي : هلا .

121 - و يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أي : يقرءونه ويعملون به من تحليل حلاله وتحريم حرامه .

124 - و فَأَتَمَّهُنَّ أي : عمل بهن كلهن « 5 » .

و إِماماً أي : يأتم بك الناس ويتبعونك « 6 » .

و وَمِنْ ذُرِّيَّتِي يعني : الأولاد وأولاد الأولاد .

125 - و مَثابَةً « 7 » أي : معادا من قولهم ثبت إلى كذا أي : عدت إليه « 8 » ( 15 ) قال صاحب العين : المثابة مجتمع الناس بعد تفرقهم .

( 1 ) انظر تفسير الغريب : ( 61 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن ( 1 / 74 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب ( 62 ) . ( 4 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 52 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن : ( 1 / 73 ) . ( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 32 ) . ( 7 ) انظر : معاني القرآن ( 1 / 76 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 63 ) .