تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ٢٦٠

غريبه :

و فَتَياتِكُمْ أي : إمائكم « 1 » .

و عَلَى الْبِغاءِ أي : الزنا « 2 » .

35 - و كَمِشْكاةٍ أي : كوة غير نافذة « 3 » ، وهي لغة حبشية معربة « 4 » .

و مِصْباحٌ أي : سراج « 5 » .

و دُرِّيٌّ أي : أبيض مثل الدر « 6 » .

و لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ قال الحسن : أي : أنها ليست من شجر الدنيا إنما هي من الجنة « 7 » ، وقال غيره في معنى ذلك ، إنها لا تختص بتشرق فتكون أبدا في الشمس ولا تختص بتغرب فتكون أبدا في الظل ولكنها جمعت الأمرين فالشمس والظل يتداولانها ، وذلك أنعم لها « 8 » .

37 - و تَتَقَلَّبُ فِيهِ أي : تنقلب من الشك إلى اليقين « 9 » .

39 - و كَسَرابٍ ما تراه نصف النهار في ضوء الشمس كأنه ماء « 10 » .

و بِقِيعَةٍ أي : بقيعان واحدها قاع ، وقيل : القيعة هو القاع بعينه وليس بجمع له « 11 » .

40 - و بَحْرٍ لُجِّيٍّ أي : منسوب إلى اللجة وهو معظم البحر « 12 » .

( 1 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 66 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 251 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 304 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 33 ) . ( 5 ) انظر : تأويل مشكل القرآن : ( 328 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الغريب : ( 305 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الطبري : ( 18 / 139 ) . ( 8 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 66 ) . ( 9 ) انظر : تفسير الغريب : ( 305 ) . ( 10 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 66 ) . ( 11 ) انظر : تفسير الغريب : ( 305 ) . ( 12 ) انظر : نزهة القلوب : ( 172 ) .