تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ١٧٨

سورة يوسف

دعاه وصاح به ، ويكون معنى قوله لك في الآية : تبيين كأنه قال : إرادتي بهذا لك ومثله : سقيا لك ، وأما من قرأ بالهمز فمعناه : تهيأت لك « 1 » .

و مَعاذَ اللَّهِ أي : أستجير اللّه ، يقال : معاذ اللّه ومعاذه وعوذ وعياذ « 2 » .

24 - و بُرْهانَ أي : حجة « 3 » .

25 - و وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ أي : شقته من خلف « 4 » .

و وَأَلْفَيا أي : وجدا « 5 » .

4 - ( 29 ) - و مِنَ الْخاطِئِينَ أي : من المتعمدين للذنب « 6 » وقد استوعبت ذكر ذلك في حرف الخاء من الباب الذي ختمت به هذا الكتاب .

30 - و تُراوِدُ أي : تريده في نفسه وتسأله أن يريدها في نفسها وهي المراودة من المفاعلة التي لا تكون إلا من اثنين .

و فَتاها أي : عبدها تقول العرب للعبد فتى شابا كان أو شيخا « 7 » .

و شَغَفَها أي : بلغ حبه شغاف قلبها ، والشغاف حجاب القلب ، وقيل : حبة القلب « 8 » وقرئ في غير السبع شعفها بالعين أي : فتنها « 9 » .

31 - و وَأَعْتَدَتْ أي : أعدت وهو من العتاد « 10 » .

و مُتَّكَأً أي : طعاما يقال : ( تكأنا عنده أي : طعمنا وقيل : إن ذلك الطعام

( 1 ) انظر : غريب القرآن ( 181 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 101 ) ونزهة القلوب : ( 178 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب ( 215 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 12 / 191 ) . ( 5 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 307 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الغريب ( 215 ) . ( 7 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 105 ) . ( 8 ) انظر : نزهة القلوب ( 120 ) . ( 9 ) انظر : تفسير الغريب ( 216 ) . ( 10 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 308 ) .