تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ١٦١

غريبه :

101 - و مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ أي : جروا عليه ومرنوا « 1 » .

103 - و صَلاتَكَ أي : دعاؤك « 2 » .

و سَكَنٌ لَهُمْ أي : تثبت وطمأنينة « 3 » .

104 - و وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ أي : يقبلها « 4 » .

101 - و سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ يعني : القتل والأسر « 5 » وقال الحسن عذاب الدنيا وعذاب القبر .

106 - و مُرْجَوْنَ أي : مؤخرون « 6 » .

107 - و ضِراراً أي : مضارة « 7 » .

و وَإِرْصاداً أي : ترقبا بالعداوة يقال : أرصدت له أي : أعددت والإرصاد مصدر أرصد ذكر بعضهم أنه لا يكون في الشر غيره وأنه يقال : رصد وأرصد في الخير وأكثر أهل اللغة يقولون إن رصد وأرصد يكونان في الخير والشر معا « 8 » .

109 - و شَفا جُرُفٍ أي : حرف جرف والجرف ما تجرف السيول من الأودية « 9 » .

و هارٍ أي : ساقط وهو مقلوب من هائر يقال هار البناء وانهار وتهور أي :

سقط « 10 » .

112 - و السَّائِحُونَ الصائمون وأصل السائح الذاهب في الأرض يمتنع

( 1 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 268 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 466 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب ( 192 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 467 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب ( 192 ) . ( 6 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 269 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب ( 192 ) . ( 8 ) انظر : نزهة القلوب : ( 35 ) . ( 9 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 269 ) . ( 10 ) انظر : تفسير الغريب ( 192 ) .