تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ١٦٠

غريبه :

فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ [ النور : 62 ] الآية .

وقد قيل : إنها محكمة وجاءت بذلك روايات عن ابن عباس من طريق آخر « 1 » .

وقوله تعالى : إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ [ التوبة : 60 ] الآية عن عكرمة والقاسم بن محمد وسالم بن عبد اللّه أنها ناسخة لكل صدقة في القرآن وقال بعض أهل العلم : إنها ليست بناسخة للصدقات وإنما هي مبينة للمواضع التي توضع فيها .

وإنما الناسخ للصدقات التي جاءت في القرآن فرض الزكاة بإجماع والناس مخيرون في فعل هذا المنسوخ وتركه وفعله أفضل عند اللّه .

وقوله تعالى : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ [ التوبة : 80 ] الآية روي عن ابن عباس أنها منسوخة بقوله تعالى « 2 » سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ [ المنافقون : 6 ] الآية وقد قيل إنها نسخها بقوله « 3 » وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ [ التوبة : 84 ] الآية وقد قيل إنها محكمة « 4 » .

الحزب الحادي والعشرون : إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ

الحزب الحادي والعشرون : إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ [ التوبة : 93 ] .

غريبه :

غريبه :

98 - مَغْرَماً « 5 » أي : غرما وهو ما يغرمه الإنسان ، وليس بواجب عليه « 6 » .

و الدَّوائِرَ صروف الزمان « 7 » .

( 1 ) انظر : الإيضاح ( 274 ) . ( 2 ) الناسخ والمنسوخ للنحاس ( 174 ) . ( 3 ) انظر : الإيضاح ( 277 ) . ( 4 ) انظر : الإيضاح : ( 278 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب ( 191 ) . ( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 178 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب ( 191 ) .