تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ١٥٧

غريبه :

60 - و لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ « 1 » سأستوعب القول فيهما في حرف الميم من باب ختم هذا الكتاب .

و وَالْعامِلِينَ عَلَيْها يعني : العمال « 2 » .

35 - ظ و وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ يعني : الذين رقت أديانهم فتؤلف قلوبهم بحطام الدنيا « 3 » كأبي سفيان والأقرع بن حابس ، ومن أشبههما من ذوي الأحقاد .

و وَفِي الرِّقابِ أي : في فك الرقاب من الرق يعني : المكاتبين « 4 » .

و وَالْغارِمِينَ يعني : الذين عليهم الدين وأصل الغرم في اللغة الخسران « 5 » .

61 - و هُوَ أُذُنٌ أي : يقبل كل ما قيل له .

63 - و يُحادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أي : يحارب ويعادي وقيل معناه يجانب اللّه ورسوله يقول : كأنهم في حد وهما في حد « 6 » .

67 - و وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ أي : عن الصدقة والخير « 7 » .

و نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ أي : تركوا أمره فتركهم « 8 » .

69 - فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ أي : بنصيبهم من الآخرة في الدنيا « 9 » .

70 - و وَالْمُؤْتَفِكاتِ مدائن قوم لوط لأنها ائتفكت أي : انقلبت « 10 » .

( 1 ) انظر : تفسير الغريب ( 188 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب ( 188 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب ( 189 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 456 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب ( 189 ) . ( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 222 ، 232 ) . ( 7 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 263 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الغريب ( 189 ) ومعاني القرآن وإعرابه ( 2 / 460 ) . ( 9 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 263 ) . ( 10 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 461 ) .