تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ١٤٨

سورة التوبة

وجعلها عهدا لهم وأجلا لأمانهم إنما كانت من عشر ذي الحجة إلى عشر من ربيع الآخر ، وإنما سماها حرما لأنه حرم فيها قتالهم وقتلهم « 1 » .

و فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ يعني : من ليس له عهد منهم « 2 » وأما من كان له عهد فلم يؤمر بقتلهم كبني ضمرة ، فإنهم حين انسلخت الأشهر الحرم لم يتعرضهم المسلمون بقتال لأن عهدهم كان إلى مدة تزيد على الأشهر الحرم .

وفيهم أنزل اللّه « 3 » فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ [ التوبة : 4 ] .

و وَخُذُوهُمْ أي : اسروهم وسمي الأسير أخيذا « 4 » .

و وَاحْصُرُوهُمْ أي : احبسوهم « 5 » .

و كُلَّ مَرْصَدٍ أي ، كل طريق « 6 » .

8 - و وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ أي : يجدوا عونا عليكم ، ومنه الظهير : المعين « 7 » وقد يكون ظهر بمعنى علا يقال ظهر فلان على الحائط أي : علا عليه .

و لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ أي : لا يحفظوا والراقب : الحافظ « 8 » .

و إِلًّا أي : عهدا والإل أيضا : القرابة « 9 » ويكون الحلف ، ويكون الجوار « 10 » ، وقيل هو الربوبية قاله صاحب العين « 11 » وقيل هو اسم اللّه سبحانه « 12 » .

( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 430 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب ( 183 ) . ( 3 ) انظر : الكشاف للزمخشري ( 2 / 247 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الغريب ( 183 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 421 ) . ( 6 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 253 ) . ( 7 ) انظر : نزهة القلوب : ( 173 ) . ( 8 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 253 ) . ( 9 ) انظر : تفسير الغريب ( 183 ) . ( 10 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 433 ) . ( 11 ) انظر : الكتاب لسيبويه ( 2 / 195 ) الكشاف ( 2 / 250 ) . ( 12 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 433 ) .