تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ١١٨

غريبه :

98 - و فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ في الصلب ومستودع في الرحم « 1 » .

99 - و قِنْوانٌ عذوق النخل واحدها قنو ، وهذا يجمع على لفظ تثنيته « 2 » ، والفرق بينهما في إعراب النون « 3 » .

و وَيَنْعِهِ أي : إدراكه ونضجه وقيل : هو جمع يانع مثل صاحب وصحب وراكب وركب وتاجر وتجر ، ويقال منه ينع وأينع « 4 » .

100 - و وَخَرَقُوا بتخفيف الراء افتعلوا ذلك واختلقوه كذبا وإفكا « 5 » .

وقرأ نافع في السبع بتشديد الراء ومعناه فعلوا مرة بعد أخرى .

وقيل هو بمعنى الأول سواء .

ويروى أن ابن عباس قرأها وحرفوا بحاء غير معجمة وتشديد الراء وفاء بعدها ومعناه افتعلوا ما لا أصل له « 6 » .

و بَصائِرُ جمع بصيرة والمعنى جاءتكم حجج بينة من ربكم « 7 » .

105 - و دَرَسْتَ « 8 » أي : قرأت الكتب ، ومن قرأ ( دارست ) فمعناه : جادلت أهل الكتاب .

108 - و عَدْواً أي : اعتداء .

109 - و وَما يُشْعِرُكُمْ أي : ما يدريكم « 9 » .

( 1 ) انظر : معاني القرآن ( 1 / 347 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب ( 157 ) . ( 3 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 202 ) . ( 4 ) انظر : نزهة القلوب ( 220 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب ( 157 ) . ( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 85 ) . ( 7 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 203 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الغريب ( 157 ) . ( 9 ) انظر : نزهة القلوب : ( 231 ) .