تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ١٠٧

منسوخه

و وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ أي : نبات الأرض « 1 » .

67 - و يَعْصِمُكَ أي : يمنعك « 2 » .

75 - و يَأْكُلانِ الطَّعامَ كناية عن التغوط لأن أكل الطعام يؤدي إلى الغائط « 3 » .

و يُؤْفَكُونَ أي : يصرفون عن الحق يقال : أفك الرجل عن الشيء إذا عدل عنه « 4 » .

منسوخه

منسوخه

في هذا الحزب من الآي المنسوخة :

قوله تعالى : فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ [ المائدة : 13 ] قال قتادة : نسخها بآية السيف وقال ابن عباس نسخها بقوله « 5 » فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ [ التوبة : 5 ] الآية .

وقد قيل نسخها بقوله : وَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً [ الأنفال : 58 ] الآية .

وقد تقدم القول أن آيات الشدة تنسخ آيات اللين ، ومن قال : إن براءة نزلت قبل المائدة يقول : إن الآية محكمة لا نسخ فيها ، وإنها نزلت في قوم مخصوصين من اليهود هموا بغدر النبي عليه السّلام فنجاه اللّه منهم ثم أمره بالعفو عنهم .

وقوله تعالى : إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ [ المائدة : 33 ] .

قال ابن سرين هي ناسخة لفعل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بالعرينيين « 6 » الذي سمل أعينهم ومثل بهم ، وقد قيل إنها محكمة وإن فعل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إنما كان مخصوصا بها أولئك وكانوا سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا اللّه ورسوله ، وفعلوا بالرعاء مثل ما فعل بهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .

وقوله تعالى : فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ [ المائدة : 42 ] الآية .

( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 191 ) . ( 2 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 171 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب ( 145 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 197 ) . ( 5 ) انظر : الإيضاح ( 232 ) . ( 6 ) انظر : الإيضاح ( 233 ) .