شرح الشاطبيه — الصفحة ٣٥٤

سورة النّمل

( وقد قيل ) بإعراب « 1 » أَلَّا يَسْجُدُوا ( مفعولا ) ل يَهْتَدُونَ على زيادة « لا » أيضا ، وذلك أيضا مقتضى للإدراج ، إذ لا يوقف على الفعل بدون مفعوله ( وإن ) المصدرية ( أدغموا ) أي : غير الكسائي ( بلا ) النافية أو الزائدة ، ونصبوا بها يَسْجُدُوا فعلا مضارعا ( وليس ) أن على هذه القراءة ( بمقطوع ) من « لا » في رسم المصحف بل كتب موصولا بصورة أَلَّا ( فقف ) عليها عند الابتداء « 2 » على ( يَسْجُدُوا ) ، ( و ) على ( لا ) من أَلَّا دون « أن » « 3 » ؛ لعدم قطعها في الرسم ، ودون الياء ؛ لأنها جزء المضارع .

ويخفون خاطب يعلنون ( ع ) لي ( ر ) ضا * تمدّوننى الإدغام ( ف ) از فثقّلا

( و ) في قوله : ما ( تُخْفُونَ « 4 » خاطب ) ، وفي وَما ( تُعْلِنُونَ « 5 » على ) مذهب ( رضا ) حفص والكسائي ، واقرأهما « 6 » للباقين بالغيب . قوله :

أتمدونني ) « 7 » الذي قرأه الستة بالإظهار / [ 173 / ك ] ( الإدغام ) فيه عن حمزة ( فاز وثقّلا ) قارئا « 8 » أتمدوني « 9 » .

مع السّوق ساقيها وسوق اهمزوا ( ز ) كا * ووجه بهمز بعده الواو وكّلا

( مع ) قوله : بِالسُّوقِ ) وَالْأَعْناقِ « 10 » في « ص » ، و وَكَشَفَتْ عَنْ ( ساقَيْها ) « 11 » هنا ( و ) فَاسْتَوى عَلى ( سُوقِهِ « 12 » في « الفتح » ( اهمزوا ) فيها الواو / « 13 » ، والألف لقنبل و ( زكا ) له في « السوق » ، و سُوقِهِ ( وجه ) آخر ، وهو القراءة ( بهمز بعده الواو ) الساكنة فيصير بوزن : « فعول » ( وكّلا ) ، والوجه في ذلك أنه جمع « ساقا » على « سوق » بضمتين كأسد ،

( 1 ) في د : بأن إعراب . ( 2 ) في ز : الابتلاء . ( 3 ) في د : لا . ( 4 ) النمل : ( 25 ) . ( 5 ) النمل : ( 25 ) . ( 6 ) في ز ، ك . و . ( 7 ) النمل : ( 36 ) . ( 8 ) في د : هاديا . ( 9 ) في الأصول كلها : « أتمدونني » ، والصواب ما أثبتنا . ( 10 ) ص : ( 33 ) . ( 11 ) النمل : ( 44 ) . ( 12 ) الفتح : ( 29 ) . ( 13 ) [ 103 أ / د ] .