شرح الشاطبيه — الصفحة ٣١١

سورة الإسراء

للباقين ( ونوّن ) لنافع ، وحفص ( على اعتلا ) ، ولا تنون للباقين منهم ابن كثير وابن عامر والثلاث لغات فيه .

وبالفتح والتّحريك خطئا ( م ) صوّب * وحرّكه المكّي ومدّ وجمّلا

( وبالفتح ) للخاء ( والتّحريك ) به للطاء ( خطئا ) الذي قرأه الأكثر بكسر الخاء ، وسكون الطاء عن ابن ذكوان ( مصوّب وحرّكه ) أي : الطاء مع كسر الخاء ( المكّي ) ابن كثير ( ومدّ ) فقرأه ( خطاء ) بوزن : « قتالا » ( وجمّلا ) ، والستة قصروا ، وهو على الثلاثة مصدر الأولى ل « خطئ » إذا لم يصب ، والثانية ل « خطأ » إذا لم يتعمد ، والثالثة ل « خاطأ » .

وخاطب في يسرف ( ش ) هود وضمّنا * بحرفيه بالقسطاس كسر ( ش ) ذ ( ع ) لا

( وخاطب في ) فَلا ( يُسْرِفْ ) فِي الْقَتْلِ « 1 » ( شهود ) حمزة والكسائي ، وقرأه الباقون بالغيب ( وضمّنا بحرفيه ) هنا ، وفي « الشعراء » / [ 153 / ك ] القاف ( بالقسطاس ) الذي هو قراءة الأكثر فيه « 2 » ( كسر شذا علا ) فيه « 3 » عن حمزة والكسائي وحفص ، وهما لغتان .

وسيّئة في همزه اضمم وهائه * وذكّر ولا تنوين ( ذ ) كرا مكمّلا

( و ) قوله : كُلُّ ذلِكَ كانَ ( سَيِّئُهُ ) « 4 » الذي قرأ به الثلاثة بفتح الهمزة بعد الياء المشددة ، وتاء آخره للتأنيث مفتوحة منونة واحدة السيئات ( في همزه ) للكوفيين وابن عامر ( اضمم و ) في ( هائه ) اضمم ، وهي ضمير ذلك ( وذكّر ولا تنوين ) فهو سيئ مضاف إلى الضمير ( ذكرا مكمّلا ) .

وخفّف مع الفرقان واضمم ليذكروا * ( ش ) فاء وفي الفرقان يذكر ( ف ) صّلا

( وخفّف ) من قوله : هنا وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا « 5 » ( مع ) قوله : في ( الفرقان ) : وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا « 6 » ( واضمم ) الكاف مع

( 1 ) الإسراء : ( 33 ) . ( 2 ) سقط من د . ( 3 ) زيادة من ز . ( 4 ) الإسراء : ( 38 ) . ( 5 ) الإسراء : ( 41 ) . ( 6 ) الفرقان : ( 50 ) .