شرح الشاطبيه — الصفحة ٢٦٢

سورة الأعراف

وأصله بضم الشين ، فسكن « 1 » تخفيفا .

ورا من إله غيره خفض رفعه * بكلّ ( ر ) سا والخفّ أبلغكم ( ح ) لا

( ورا ) ما لَكُمْ ( مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ « 2 » خفض رفعه ) أي : الذي قرأ به الستة اتباعا على [ الموضع للكسائي ( على ] « 3 » اللفظ ) « 4 » ( بكلّ ) أي : حيث جاء ( رسا ) أي : ثبت ( والخفّ ) أي : التخفيف / « 5 » في ( أبلغكم حلا ) لأبي عمرو هنا .

مع احقافها والواو زد بعد مفسدي * ن ( ك ) فؤا وبالإخبار إنّكم ( ع ) لا

( مع احقافها ) والباقون قرءوا بالتثقيل ( والواو زد ) في قالَ الْمَلَأُ « 6 » ( بعد ) : وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ ( مُفْسِدِينَ ) « 7 » في قصة صالح فاقرأه ، وقال لابن عامر ( كفؤا ) والستة قرءوا بتركها ( وبالإخبار إِنَّكُمْ ) لَتَأْتُونَ الرِّجالَ « 8 » الذي قرأ به الأكثر كذلك بالاستفهام لنافع وحفص ( علا ) فقرأ : أإنكم .

( أ ) لا و ( ع ) لي ال ( حرمىّ ) إنّ لنا هنا * وأو أمن الإسكان ( حرميّ ) ه ( ك ) لا

( ألا وعلى ) مذهب ( الحرمىّ ) نافع وابن كثير مع حفص يقرأ : ( إِنَّ لَنا ) لَأَجْراً « 9 » ( هنا ) بالخبر ، وعلى مذهب الباقين « أإن » « 10 » بالاستفهام كالجميع « 11 » في حرف « الشعراء » ( و ) قوله : ( أَ وَأَمِنَ ) أَهْلُ الْقُرى « 12 » ( الإسكان ) في واوه ، على أنها مع الهمزة أو العاطفة ( حرميّه ) أي : نافع وابن كثير مع « 13 » ابن عامر / « 14 » ( كلا ) ، والباقون فتحوها على أنها واو

( 1 ) في د : سكن . ( 2 ) الأعراف : ( 59 ) . ( 3 ) سقط من د . ( 4 ) ما بين القوسين في ز : اتباعا للفظ . ( 5 ) [ 76 ب / د ] . ( 6 ) الأعراف : ( 75 ) . ( 7 ) الأعراف : ( 74 ) . ( 8 ) الأعراف : ( 81 ) . ( 9 ) الأعراف : ( 113 ) . ( 10 ) في د : أئن . ( 11 ) في د : كما لجميع . ( 12 ) الأعراف : ( 98 ) . ( 13 ) في ك : و . ( 14 ) [ 51 أ / ز ] .