شرح الشاطبيه — الصفحة ٢٠٦

سورة البقرة

المرفوع في « الحجر » في قوله : جُزْءٌ مَقْسُومٌ « 1 » ( ضم الاسكان ) في زايه الذي قرأ به الأكثر ( صف ) عن أبي بكر ( وحيثما ) وقع ( أكلها ) المضاف إلى ضمير المؤنث ضم إسكان كافه الذي قرأ به ثلاثة للكوفيين وابن عامر ( ذكرا وفي الغير ) أي : أكل الذي لم يضف أو أضيف إلى ظاهر أو إلى ضمير مذكر ضم إسكانه الذي قرأ به اثنان ( ذو حلا ) قرأ به الكوفيون وابن عامر وأبو عمرو ، وهما لغتان / « 2 » أو الضم أصل والإسكان تخفيفا

وفي ربوة في المؤمنين وهاهنا * على فتح ضم الراء ( ن ) بهت ( ك ) فلا

( وفي رَبْوَةٍ في ) سورة / « 3 » ( المؤمنين ) في قوله : رَبْوَةٍ « 4 » ( وهاهنا ) في قوله : جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ « 5 » ( على فتح ضم الراء ) الذي قرأ به [ الأكثر ] « 6 » ( نبهت كفلا ) يروونه عن عاصم وابن عامر ، وهما لغتان .

وفي الوصل للبزى شدد تيمموا * وتاء توفى في النسا عنه مجملا

( وفي الوصل للبزى شدد ) التاء من أول إحدى [ أو ثلاث ] « 7 » وثلاثين موضعا أي : مضارعا بدئت بتاءين على إدغام إحداهما في الأخرى ، والباقون خففوا على حذف إحداهما الأولى أو الثانية قولان ، والمواضع / [ 105 / ك ] المذكورة قوله « 8 » : وَلا ( تَيَمَّمُوا ) الْخَبِيثَ « 9 » هنا ( وتاء ) الَّذِينَ ( تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ « 10 » ( في ) سورة ( النسا عنه مجملا ) .

وفي آل عمران له لا تفرقوا * والانعام فيها فتفرق مثلا

( وفي آل عمران له ) و « 11 » ( لا « 12 » تفرقوا والانعام فيها فَتَفَرَّقَ ) بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ « 13 » ( مثلا ) .

( 1 ) الحجر : ( 44 ) . ( 2 ) [ 40 ب / ز ] . ( 3 ) [ 60 ب / د ] . ( 4 ) المؤمنون : ( 50 ) . ( 5 ) البقرة : ( 265 ) . ( 6 ) في ك : ابن كثير . ( 7 ) سقط من ز . ( 8 ) سقط من ك . ( 9 ) البقرة : ( 267 ) . ( 10 ) النساء : ( 97 ) . ( 11 ) في د ، ز : تاء . ( 12 ) في ز : لا معا . ( 13 ) الأنعام : ( 153 ) .