شرح الشاطبيه — الصفحة ١٦٥

باب مذاهبهم في ياءات الإضافة

( وما بعده إِنْ شاءَ ) اللَّهُ « 1 » ، وهو قوله : سَتَجِدُنِي « 2 » في « الكهف » ، و « القصص » ، و « الصافات » الثمانية / [ 85 / ك ] ( بالفتح ) فقط ( أهملا ) أي : أستثني من الضابط الشامل لأبي عمرو .

وفي إخوتي ورش يدي ( ع ) ن ( أ ) ولى ( ح ) مى * وفي رسلي ( أ ) صل ( ك ) سا وافى الملا

( وفي ) « يوسف » ، وَبَيْنَ ( إِخْوَتِي ) « 3 » إن فتحها ( ورش ) بخلاف قالون ، وأبي عمرو ، وفي « المائدة » ( يَدِيَ ) إِلَيْكَ « 4 » فتحها ( عن أولى حمى ) أي : حفص ونافع ، وأبي عمرو ، ( وفي ) « المجادلة » ( وَرُسُلِي ) إِنَّ اللَّهَ « 5 » فتحها ( أصل كسا وافى الملا ) بضم الميم جمع ملاءة إذ قرأ به نافع وابن عامر بخلاف أبي عمرو .

وأمّى وأجرى سكّنا ( د ) ين ( صحبة ) * دعاءى وآباءى لكوف تجمّلا

( وَأُمِّي ) إِلهَيْنِ « 6 » في « المائدة » ( و أَجْرِيَ ) إِلَّا * في « يونس » ، و « سبأ » ، وموضعي « 7 » « هود » ، وخمسة في « الشعراء » ( سكّنا ) حال كون / « 8 » السكون ( دين صحبة ) أي : عادتهم في القراءة ، وهم : ابن كثير ، وأبو بكر ، وحمزة ، والكسائي ، والباقون فتحوهما ( دُعائِي ) إِلَّا فِراراً « 9 » في « نوح » ( و آبائِي ) إِبْراهِيمَ « 10 » في « يوسف » سكنوهما ( لكوف ) عاصم ، وحمزة ، والكسائي ( تجمّلا ) ، والباقون فتحوهما .

وحزنى وتوفيقي ( ظ ) لآل وكلّهم * يصدّقنى انظرني وأخّرتنى إلى

( وَحُزْنِي ) إِلَى اللَّهِ « 11 » في « يوسف » ( و تَوْفِيقِي ) إِلَّا بِاللَّهِ « 12 » في

( 1 ) الكهف : ( 69 ) . ( 2 ) الكهف : ( 69 ) . ( 3 ) يوسف : ( 100 ) . ( 4 ) المائدة : ( 28 ) . ( 5 ) المجادلة : ( 21 ) . ( 6 ) المائدة : ( 116 ) . ( 7 ) في ز : وموضع . ( 8 ) [ 49 أ / د ] . ( 9 ) نوح : ( 6 ) . ( 10 ) يوسف : ( 38 ) . ( 11 ) يوسف : ( 86 ) . ( 12 ) هود : ( 88 ) .