تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٩٦

[ في تفسيرها ]

عن أبي داود وابن ماجة والدارمي عن أبي شريح الخزاعيّ أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من أصيب بقتل أو خبل فإنّه يختار إحدى ثلاث : إمّا أن يقتصّ ، وإمّا أن يعفو ، وإمّا أن يأخذ الدّية ، فإن أراد الرّابعة فخذوا على يديه ، ثم تلا : فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ [ 178 ] الآية « 1 » .

عن أبي داود عن ابن عبّاس في قوله تعالى : إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ [ 180 ] الآية ، فكانت الوصيّة كذلك حتّى نسختها آية الميراث « 2 » .

عن الترمذي وأبي داود وابن ماجة عن أبي أمامة سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول :

« إنّ اللّه قد أعطى كلّ ذي حقّ حقّه فلا وصيّة لوارث » « 3 » .

عن الدارمي عن هشام عن أبيه أنّ عليّا دخل على مريض فذكروا له الوصيّة فقال عليّ : قال اللّه : إِنْ تَرَكَ خَيْراً [ 180 ] الآية ، ولا أراه ترك خيرا .

قال حمّاد : فحفظت أنّه ترك أكثر من سبعمائة « 4 » .

عن الدارمي عن قتادة في قوله تعالى : إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ [ 180 ] الآية .

قال : الخير : المال ، كان يقال : ألفا فما فوق ذلك « 5 » .

شرح السّنة : قال مجاهد : فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه هو أن يعطي عند حضور أحله بعض ورثته دون بعض فلا إثم على من أصلح بين الورثة .

عن الجماعة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « كلّ عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، قال اللّه عزّ وجلّ : إلّا الصّوم فإنّه لي وأنا أجزي به ، يدع شهوته وطعامه من أجلي ، للصّائم فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربّه . ولخلوف فيه أطيب عند اللّه من ريح المسك » « 6 » .

عن أحمد بن حنبل عن معاذ قال : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قدم المدينة فجعل يصوم من كلّ شهر ثلاثة أيّام . وقال الراوي : فصام تسعة عشر شهرا وصام يوم عاشوراء ، ثمّ إنّ اللّه عزّ وجلّ فرض عليه الصّيام فأنزل اللّه عزّ وجلّ :

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ [ 183 ] الآية ، إلى هذه الآية : وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ [ 184 ]

( 1 ) رواه أبو داود ( 4496 ) . ( 2 ) رواه أبو داود ( 2869 ) . ( 3 ) رواه أبو داود ( 2870 ) ، والترمذي ( 2266 ) ، وابن ماجة ( 2713 ) . ( 4 ) رواه الدارمي ( 3250 ) . ( 5 ) رواه الدارمي ( 3244 ) . ( 6 ) رواه مسلم ( 2763 ) ، والنسائي ( 2215 ) ، وأحمد ( 7821 ) .