تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٧٣٩

خاتمة في تقسيم القرآن

قسم الأرباع : الربع الأول إلى قوله : لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ [ الأعراف : 2 ] من أول الأعراف .

والثاني إلى الكهف حيث انتهى النصف .

الثالث إلى والصافات عند مائة ألف أو يزيدون .

الرابع إلى آخر القرآن .

قسم الأخماس : الخمس الأول إلى المائدة إلى قوله : لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ [ المائدة : 80 ] ، والثاني إلى يوسف عند قوله : لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ [ 46 ] .

الثالث إلى الفرقان إلى قوله : لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ [ 21 ] .

الرابع إلى حم السجدة عند قوله : مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ [ 46 ] .

الخامس إلى آخر القرآن .

قسم الأسداس : السدس الأول إلى سورة النساء عند قوله تعالى : وَإِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى [ النساء : 142 ] .

الثاني إلى براءة إلى قوله : الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ [ التوبة : 90 ] .

الثالث إلى النصف .

الرابع إلى العنكبوت : وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ [ العنكبوت : 46 ] .

الخامس إلى الجاثية فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها [ الجاثية : 35 ] .

والسادس إلى آخر القرآن .

قسم الأسباع :

الأول في النساء : يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً [ 61 ] .

والثاني في الأعراف : إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ [ 170 ] .

الثالث في إبراهيم : وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [ 25 ] .

الرابع في المؤمنين : أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ [ 55 ] .

الخامس في سبأ : فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [ 20 ] .

السادس خاتمة الفتح .

السابع خاتمة القرآن .

قسم الأثمان : الأول إلى آل عمران : لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا [ 196 ] .

والثاني إلى الأعراف حيث انتهى الربع الأول .

الثالث إلى هود : إِذا جاءَ أَمْرُنا [ 40 ] .