تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٧١٢

القول في الأخبار :

القول في الأخبار :

القول في الأخبار :

عن أحمد بن حنبل : عن أبي هريرة أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :

« يقول العبد مالي ومالي وإنّما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأقنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للنّاس » « 1 » .

عن مسلم والترمذي والنسائي : عن مطرّف عن أبيه قال : أتيت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يقرأ أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ [ 1 ] قال : « يقول ابن آدم مالي مالي - قال - وهل لك يا ابن آدم من مالك إلّا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدّقت فأمضيت » « 2 » .

عن أحمد بن حنبل : عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما أخشى عليكم الفقر ولكن أخشى عليكم التّكاثر وما أخشى عليكم الخطأ ولكن أخشى عليكم العمد » « 3 » .

عنه : عن عمرو بن عوف قال : « فأبشروا وأمّلوا ما يسرّكم فو اللّه ما الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى أن تبسط الدّنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ألهتهم » « 4 » .

وأخرجه الشيخان والترمذي عن المسور بن مخرمة وفي آخره : « وتهلككم كما أهلكتهم » .

عن أحمد بن حنبل : عن أبي هريرة قال : خرجت مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في حائط فقال :

« يا أبا هريرة هلك الأكثرون إلّا من قال هكذا وهكذا وقليل ما هم » . فمشيت معه ثمّ قال :

« ألا أدلّك على كنز من كنوز الجنّة لا حول ولا قوّة إلّا باللّه » .

قال : ثمّ قال : « يا أبا هريرة تدري ما حقّ اللّه على العباد » .

قلت : اللّه ورسوله أعلم .

قال : « حقّه أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا » .

ثمّ قال : « تدري ما حقّ العباد على اللّه فإنّ حقّهم على اللّه إذا فعلوا ذلك أن لا يعذّبهم » . قلت : أفلا أخبرهم ؟ قال : « دعهم فليعملوا » .

عن الترمذي : عن أبي هريرة قال : لمّا نزلت هذه الآية :

( 1 ) رواه أحمد ( 1 / 9048 ) . ( 2 ) رواه مسلم ( 1 / 7608 ) . ( 3 ) رواه أحمد ( 1 / 8295 ) . ( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 17697 ) .