تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٧٠٦

[ في تفسيرها ]

رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وعلى رأسه أثر ماء فقلنا : يا رسول اللّه نراك طيّب النّفس . قال : « أجل » .

قال : ثمّ خاض القوم في ذكر الغنى فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا بأس بالغنى لمن اتّقى اللّه عزّ وجلّ والصّحّة لمن اتّقى اللّه خير من الغنى وطيب النّفس من النّعم » « 1 » .

عن أحمد بن حنبل والترمذي : عن ابن عبّاس قال : كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يصلّي فجاء أبو جهل فقال : ألم أنهك عن هذا ألم أنهك عن هذا ألم أنهك عن هذا فانصرف النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فزبره فقال أبو جهل : إنّك لتعلم ما بها ناد أكثر منّي فأنزل اللّه :

فَلْيَدْعُ نادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ فقال ابن عبّاس : « فو اللّه لو دعا ناديه لأخذته زبانية اللّه » « 2 » .

عن أحمد بن حنبل : عن أبي هريرة قال : قال أبو جهل هل يعفّر محمّد وجهه بين أظهركم قال : فقيل نعم . فقال : والّلات والعزّى - يمينا يحلف بها - لئن رأيته يفعل ذلك لأطأنّ على رقبته أو لأعفّرنّ وجهه في التّراب . قال : فأتى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يصلّي زعم ليطأ على رقبته . قال : فما فجأهم منه إلّا وهو ينكص على عقبيه ويتّقي بيديه . قال :

قالوا له ما لك ؟ قال : إنّ بيني وبينه لخندقا من نار وهولا وأجنحة . قال : فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو دنا منّي لخطفته الملائكة عضوا عضوا » . قال : فأنزل لا أدري في حديث أبي هريرة أو شيء بلغه : إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى * إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى * أَ رَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى * عَبْداً إِذا صَلَّى * أَ رَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى * أَ رَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى [ 6 - 13 ] .

يعني أبا جهل ، أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى * كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ * ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ * فَلْيَدْعُ نادِيَهُ [ 14 - 17 ] قال : يدعو قومه سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ .

قال : يعني الملائكة كَلَّا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ [ العلق : 19 ] « 3 » .

عن مسلم وأحمد : عن أبي هريرة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :

« أقرب ما يكون العبد من ربّه وهو ساجد فأكثروا الدّعاء » « 4 » .

عن مسلم والترمذي وابن ماجة والنسائي : عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ قال :

( 1 ) رواه أحمد ( 1 / 23858 ) . ( 2 ) رواه الترمذي ( 1 / 3672 ) . ( 3 ) رواه أحمد ( 1 / 9066 ) . ( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 9693 ) .