تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٦٩٢

القول في الأخبار والآثار :

تفسير سورة الطارق

تفسير سورة الطارق

القول في تراجمها :

القول في تراجمها :

قال مجاهد : الطَّارِقِ : النجم وما أتاك ليلا فهو طارق ، ثم فسره فقال : النَّجْمُ الثَّاقِبُ :

المضيء ، يقال : أثقب نارك الموقدة .

عن ابن عباس : لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ : إلا عليها حافظ ، مجاهد : إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ :

النطفة في الإحليل ، وقال : ذاتِ الرَّجْعِ : السّحاب يرجع بالمطر ، وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ :

تتصدّع بالنّبات ، لَقَوْلٌ فَصْلٌ : حقّ ، وَما هُوَ بِالْهَزْلِ : باللعب « 1 » .

القول في الأخبار والآثار :

القول في الأخبار والآثار :

[ في تفسيرها ]

[ في تفسيرها ]

عن البخاري : عن نافع أنّ عمر رضي اللّه عنه لمّا أجمع على إجلاء يهود خيبر ، أتاه أحد بني الحقيق ، فقال : « يا أمير المؤمنين ، أتخرجنا وقد أقرّنا محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم وعاملنا على الأموال ، وشرط ذلك لنا ، فقال عمر رضي اللّه عنه : أظننت أنّي نسيت قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لك ؟ « كيف بك إذا أخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ، ليلة بعد ليلة » .

فقال : كان ذلك هزيلة من أبي القاسم ، قال : كذبت يا عدوّ اللّه : إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ * وَما هُوَ بِالْهَزْلِ [ 13 ، 14 ] » « 2 » .

عن أحمد بن حنبل : عن خالد العدوانيّ عن أبيه : « أنّه أبصر النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في مشرق ثقيف وهو قائم على قوس أو عصا حين أتاهم ، يبتغي عندهم النّصر ، فسمعته يقرأ :

إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَما هُوَ بِالْهَزْلِ حتّى ختمها ، فوعيتها في الجاهليّة ، ثمّ قرأتها في الإسلام ، قال : فدعتني ثقيف ، فقالوا : ماذا سمعت من هذا الرّجل ؟ فقرأتها عليهم ، فقال من معهم من قريش : نحن أعلم بصاحبنا لو كنّا نعلم ما يقول حقّا لاتّبعناه » « 3 » .

تفسير سورة الأعلى

تفسير سورة الأعلى

القول في تراجمها :

القول في تراجمها :

مجاهد : قَدَّرَ فَهَدى : قدّر الشّقاء والسّعادة ، وهدى الأنعام لمراتعها « 4 » .

القول في الأخبار والآثار :

القول في الأخبار والآثار :

عن أحمد بن حنبل : عن عليّ رضي اللّه عنه قال : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يحبّ هذه السّورة :

( 1 ) الترجمة وردت في تفسير سورة الطارق من صحيح البخاري . ( 2 ) رواه البخاري ( 1 / 2730 ) . ( 3 ) رواه أحمد ( 1 / 19472 ) . ( 4 ) الترجمة واردة في تفسير سورة الأعلى من صحيح البخاري .