تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٦٣١

[ في تفسيرها ]

قال : « الشّحّ : إدخال الحرام ، ومنع الزّكاة » « 1 » .

عن مسلم : عن جابر بن عبد اللّه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « اتّقوا الظّلم فإنّ الظّلم ظلمات يوم القيامة ، واتّقوا الشّحّ ، فإنّ الشّحّ أهلك من كان قبلكم حملهم على أن يسفكوا دماءهم ، واستحلّوا محارمهم » « 2 » .

عن النسائي : عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يجتمع الشّحّ والإيمان في قلب عبد أبدا » « 3 » .

قوله تعالى : رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ [ 10 ] .

عن أحمد بن حنبل : عن أبي الدّرداء : « دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب ، عند رأسه ملك موكّل ، كلّما دعا لأخيه بخير ، قال : آمين ، ولك بمثل ذلك » « 4 » .

قوله تعالى : وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا [ 10 ] .

عن مسلم :

عن عائشة رضي اللّه عنها قال عروة : « قالت لي عائشة : يا ابن أختي أمروا أن يستغفروا لأصحاب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فسبّوهم » « 5 » .

عن البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي وابن ماجة : عن أبي سعيد عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا تسبّوا أصحابي ، فلو أنّ أحدكم أنفق مثل أحد ما بلغ مدّ أحدهم ولا نصيفه » « 6 » .

روي عن جابر أنّه قال : « قيل لعائشة رضي اللّه عنها : إنّ ناسا يتناولون أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتّى أبا بكر وعمر ، فقالت : وما تعجبون من هذا ؟ انقطع عنهم العمل ، فأحبّ اللّه ألّا يقطع عنهم الأجر » « 7 » .

عن الترمذي : عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : إذا رأيتم الّذين يسبّون أصحابي ، فقولوا لعنة اللّه على شرّكم » « 8 » .

قال أبو عيسى : هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبيد اللّه بن عمر إلّا من هذا

( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 4889 ) . ( 2 ) رواه مسلم ( 1 / 6741 ) . ( 3 ) رواه النسائي ( 1 / 3111 ) ، ( 1 / 3110 ) . ( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 28325 ) ، ( 1 / 22339 ) . ( 5 ) رواه مسلم ( 1 / 7723 ) . ( 6 ) رواه البخاري ( 1 / 3673 ) ، وأبو داود ( 1 / 4658 ) . ( 7 ) ذكره السيوطي في الدر المنثور ( 6 / 293 ) . ( 8 ) رواه الترمذي ( 1 / 4240 ) .