تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٦٠٠

[ في تفسيرها ]

يَغْشَى [ 16 ] .

قال : فراش من ذهب ، قال : فأعطي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ثلاثا ؛ أعطي الصّلوات الخمس ، وخواتيم سورة البقرة ، وغفر لمن لم يشرك باللّه من أمّته شيئا المقحمات » « 1 » .

عن البخاري : عن ابن عبّاس رضي اللّه عنه : « في قوله : أَ فَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى [ 19 ] .

قال : كان اللات رجلا يلتّ سويق الحاجّ » « 2 » .

عن البخاري ومسلم وأبي داود : عن ابن عبّاس قال : ما رأيت شيئا أشبه باللّمم ممّا قال أبو هريرة أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :

« إنّ اللّه كتب على ابن آدم حظّه من الزّنا أدرك ذلك لا محالة ، فزنا العينين : النّظر ، وزنا اللّسان : النّطق ، والنّفس : تتمنّى وتشتهي ، والفرج يصدّق ذلك أو يكذّبه » « 3 » .

وفي رواية مسلم : « والأذنان زناهما : الاستماع ، واللّسان زناه : الكلام ، واليد زناها :

البطش ، والرّجل زناها : الخطا ، والقلب : يهوى ويتمنّى . ويصدّق ذلك الفرج ويكذّبه » « 4 » .

عن الترمذي : عن ابن عبّاس : الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ [ 32 ] ، قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن تغفر اللّهمّ تغفر جمّا وأيّ عبد لك لا ألمّا » « 5 » .

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلّا من حديث زكريّا بن إسحاق .

قوله تعالى : وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى [ 40 ] .

عن أحمد بن حنبل : عن أبي أمامة الباهليّ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :

« أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت ؛ مرابط في سبيل اللّه ، ومن عمل عملا أجري له مثل ما عمل ، ورجل تصدّق بصدقة فأجرها له ما جرت ، ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له » « 6 » .

عنه : عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه : أنّ العاص بن وائل نذر في الجاهليّة أن

( 1 ) رواه مسلم ( 1 / 449 ) ، والنسائي ( 1 / 451 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 1 / 4859 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 1 / 6612 ) ، ومسلم ( 1 / 6924 ) ، وأبو داود ( 1 / 2152 ) . ( 4 ) رواه مسلم ( 1 / 6925 ) . ( 5 ) رواه الترمذي ( 1 / 3595 ) . ( 6 ) رواه أحمد ( 1 / 22906 ) .