تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٥٩٦

[ في تفسيرها ]

سامِدُونَ : البرطمة ، عكرمة : تتغنّون بالحميرية .

القول في الأخبار والآثار :

القول في الأخبار والآثار :

[ في تفسيرها ]

[ في تفسيرها ]

قوله تعالى : وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى [ 3 ] .

عن مسلم وأحمد بن حنبل وابن ماجة :

عن ابن طلحة قال : مررت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بقوم على رؤوس النّخل فقال : « ما يصنع هؤلاء ؟ » ، قالوا : يلقّحونه يجعلون الذّكر في الأنثى تلقح ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :

« ما أظنّ يغني ذلك شيئا » ، فأخبروا بذلك فتركوه ، فأخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال :

« إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه ، فإنّي إنّما ظننت ظنّا فلا تؤاخذوني بالظّنّ ، ولكن إذا حدّثتكم عن اللّه شيئا ، فخذوا به فإنّي لن أكذب على اللّه » « 1 » .

وفي رواية : « فإنّ اللّه لا يخلف وعده » .

ورواه مسلم عن رافع بن خديج أيضا ، وفي روايته : « فتركوه فنفضت أو قال :

فنقصت » « 2 » .

ورواه هو وأحمد وابن ماجة عن عائشة ، وفي روايتهم : « فخرج شيصا » « 3 » .

أو « فصار شيصا » « 4 » .

وفي رواية أحمد : « إذا كان شيء من أمر دنياكم فأنتم أعلم به فإذا كان من أمر دينكم فإليّ » « 5 » .

وفي رواية أخرى له : « والظّنّ يخطئ ويصيب » « 6 » .

عن البخاري ومسلم والترمذي : عن ابن مسعود : في قوله تعالى : فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى [ 9 ] .

وفي قوله : ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى [ 11 ] ، وفي قوله : لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى [ 18 ] ، قال فيها كلها : « رأى جبريل له ستّمائة جناح » « 7 » .

وفي رواية الترمذي : قال : « رأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جبريل في حلّة من رفرف قد ملأ ما بين السّماء والأرض » « 8 » .

( 1 ) رواه مسلم ( 1 / 6275 ) ، وأحمد ( 1 / 1411 ) . ( 2 ) رواه مسلم ( 1 / 6276 ) . ( 3 ) رواه أحمد ( 1 / 2471 ) . ( 4 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 12880 ) . ( 5 ) رواه أحمد ( 1 / 25662 ) . ( 6 ) رواه أحمد ( 1 / 1415 ) . ( 7 ) رواه البخاري ( 1 / 4856 ) ، ومسلم ( 1 / 450 ) ، ( 1 / 451 ) ، والترمذي ( 1 / 3588 ) . ( 8 ) رواه الترمذي ( 1 / 3594 ) .