تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٥٣٧

القول في تراجمها :

ومكاتلهم ، فلمّا رأوه قالوا محمّد واللّه ، محمّد والخميس ، فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « خربت خيبر ، إنّا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين » « 1 » .

تفسير سورة ص

تفسير سورة ص

القول في تراجمها :

القول في تراجمها :

قال مجاهد : فِي عِزَّةٍ : معازين .

عُجابٌ : عجيب .

فِي الْمِلَّةِ الأخرى : ملة قريش .

ال اخْتِلاقٌ : الكذب .

الْأَسْبابِ : طرق السماء في أبوابها .

جُنْدٌ ما : يعني قريشا .

أُولئِكَ الْأَحْزابُ : القرون الماضية ، فواق : رجوع .

قِطَّنا : عذابنا ثم قال : القط : الصحيفة : وهو ها هنا صحيفة الحسنات .

إِنَّهُ أَوَّابٌ : الراجع المنيب .

ابن عباس : الْأَيْدِ : القوة في العبادة .

مجاهد : فَصْلَ الْخِطابِ : الفهم في القضاء .

يقال للمرأة : نَعْجَةً وشاة .

عَزَّنِي : غلبني صار أعز مني .

أعززته : جعلته عزيزا .

ابن عباس : فَتَنَّاهُ : اختبرناه وقرأ عمر فتَّناه بتشديد التاء .

قال مجاهد : الصَّافِناتُ : صفن الفرس رفع إحدى رجليه حتى يكون على طرف الحافر .

الْجِيادُ : السراع ، حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي : من ذكر ربي .

فَطَفِقَ مَسْحاً : يمسح أعراف الخيل وعراقيبها .

جَسَداً : شيطانا .

رُخاءً : طيبة .

حَيْثُ أَصابَ : حيث شاء .

الْأَصْفادِ : الوثاق .

( 1 ) رواه البخاري رقم ( 4197 ) ، والنسائي ( 1 / 478 ) .