تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٤٩٥

القول في الأخبار والآثار :

أنّه صلّى صلاة الصّبح فقرأ الرّوم فالتبس عليه فلمّا صلّى قال : « ما بال أقوام يصلّون معنا لا يحسنون الطّهور فإنّما يلبس علينا القرآن أولئك » « 1 » .

تفسير سورة لقمان

تفسير سورة لقمان

القول في تراجمها :

القول في تراجمها :

لا تُصَعِّرْ : الإعراض بالوجه .

مجاهد : الْغَرُورُ : الشيطان .

القول في الأخبار والآثار :

القول في الأخبار والآثار :

عن الترمذي وابن ماجة وأحمد بن حنبل : عن أبي أمامة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :

« لا تبيعوا القينات ولا تشتروهنّ ولا تعلّموهنّ ولا خير في تجارة فيهنّ وثمنهنّ حرام » .

في مثل ذلك أنزلت عليه هذه الآية : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [ 6 ] إلى آخر الآية « 2 » .

روي عن محمد بن المنكدر أنه قال : إن اللّه تعالى يقول يوم القيامة : أين الذين كانوا ينزهون أنفسهم وأسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان أدخلوهم في رياض الجنة ، ثم يقول للملائكة : أسمعوهم حمدي وثنائي وأخبروهم أن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .

عن أحمد بن حنبل وأبي داود : عن نافع قال : سمع ابن عمر مزمارا - قال - فوضع أصبعيه على أذنيه ونأى عن الطّريق وقال لي : يا نافع هل تسمع شيئا ؟ قال : فقلت لا .

قال : فرفع أصبعيه من أذنيه ، وقال : كنت مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا قال نافع : وكنت إذ ذاك صغيرا « 3 » .

عن الدارمي : عن الشّعبيّ قال : جاءه رجل يسأله عن شيء فقال : كان ابن مسعود يقول فيه كذا وكذا . قال : أخبرني أنت برأيك . فقال : ألا تعجبون من هذا أخبرته عن ابن مسعود ويسألني عن رأيي وديني عندي آثر من ذلك واللّه لأن أتغنّى أغنيّة أحبّ إليّ من أن أخبرك برأيي « 4 » .

عن ابن ماجة : عن مجاهد قال : كنت مع ابن عمر فسمع صوت طبل فأدخل إصبعيه

( 1 ) رواه النسائي رقم ( 947 ) . ( 2 ) رواه الترمذي ( 5 / 345 ) ، وأحمد ( 5 / 264 ) . ( 3 ) رواه أبو داود ( 4 / 281 ) . ( 4 ) رواه الدارمي رقم ( 109 ) .