تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٤٨٣

القول في تراجمها :

وفي رواية : أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد « 1 » .

عنه : عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم صدّق أميّة في شيء من شعره فقال :

رجل وثور تحت رجل يمينه * والنّسر للأخرى وليث مرصد

فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « صدق » .

وقال :

والشّمس تطلع كلّ آخر ليلة * حمراء يصبح لونها يتورّد

تأبى فما تطلع لنا في رسلها * إلّا معذّبة وإلّا تجلد

فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « صدق » « 2 » .

عنه : عن عائشة قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا استراث الخبر تمثّل فيه ببيت طرفة :

« ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد » « 3 » .

تفسير سورة النمل

تفسير سورة النمل

القول في تراجمها :

القول في تراجمها :

قال معمر : إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ : أي يلقى عليك وتلقاه أنت أي تأخذه ومثله فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ [ البقرة : 37 ] .

أَوْزِعْنِي : اجعلني .

عَرْشٌ : عظيم .

سرير كريم : حسن الصنعة وغلاء الثمن .

الخباء : ما خبأت .

مُسْلِمِينَ : خاضعين .

لا قِبَلَ : لا طاقة .

قال مجاهد : نَكِّرُوا : غيروا .

وَأُوتِينَا الْعِلْمَ : يقوله سليمان .

الصَّرْحَ : بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير ألبسها إياه والصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح : القصر جمعه صروح .

( 1 ) رواه أحمد ( 2 / 480 ) . ( 2 ) رواه أحمد رقم ( 2355 ) . ( 3 ) رواه أحمد رقم ( 24751 ) .