تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٤٧٧

القول في تراجمها :

وفي رواية أبي بكرة : « ألا وقول الزّور وشهادة الزّور ، ألا وقول الزّور وشهادة الزّور » . فما زال يقولها حتّى قلنا ليته سكت « 1 » .

قوله تعالى : أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا [ 75 ] .

عن البخاري ومسلم والدارمي : عن أبي سعيد الخدريّ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ أهل الجنّة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدّرّيّ الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم » . قالوا : يا رسول اللّه تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم . قال « بلى والّذي نفسي بيده رجال آمنوا باللّه وصدّقوا المرسلين » « 2 » .

عن البخاري ومسلم والترمذي في قوله تعالى : فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً [ 77 ] عن عبد اللّه : خمس قد مضين الدّخان والقمر والرّوم والبطشة واللّزام فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً « 3 » . وفي رواية الترمذي : اللزام يوم بدر .

تفسير سورة الشعراء

تفسير سورة الشعراء

القول في تراجمها :

القول في تراجمها :

لَشِرْذِمَةٌ : طائفة قليلة .

أَزْلَفْنا : جمعنا ، كَالطَّوْدِ : كالجبل .

يَسْمَعُونَكُمْ : يسمعون لكم ، كقوله كالُوهُمْ : كالوا لهم .

ال رِيعٍ : المرتفع من الأرض الواحدة ريعة الجمع رياع .

مَصانِعَ : كل بناء فهو مصنعة .

ابن عباس : لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ : كأنكم .

هَضِيمٌ : يتفتت إذا مس .

فرهين : مرحين فارِهِينَ بمعناه ويقال : فارهين : حاذقين .

مِنَ الْمُسَحَّرِينَ : المسحورين .

الْأَيْكَةِ : اليكة الغيضة .

تَعْثَوْا : أشد الفساد عاث يعيث عيثا .

( 1 ) رواه البخاري ( 5 / 2229 ) ، وأحمد ( 5 / 36 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 3 / 1188 ) ، ومسلم ( 4 / 2177 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 4 / 1785 ) ، ومسلم ( 4 / 2157 ) .