تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٤٢٨

[ في تفسيرها ]

صلّى اللّه عليه وسلّم وأمر بلالا فأقام الصّلاة ، فصلّى بهم الصّبح فلمّا قضى الصّلاة قال : « من نسي الصّلاة فليصلّها إذا ذكرها فإنّ اللّه قال : وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي [ 14 ] » « 1 » .

وقد روي عن أبي مسعود الأنصاري نحوه وفيه : « أما لكم فيّ أسوة وقد قال اللّه تعالى : لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [ الأحزاب : 21 ] إلا أنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصلّ الصلاة حتى يأتي وقت الصلاة الأخرى فمن فعل ذلك فليصلها حين يتنبه لها » .

عن الجماعة إلا مالكا : عن أنس بن مالك أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من نسي صلاة فليصلّ إذا ذكرها لا كفّارة لها إلّا ذلك » « 2 » .

قال قتادة : وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي [ 14 ] .

وفي رواية : إذا رقد أحدكم عن الصلاة أو غفل عنها فليصلّها إذا ذكرها فإن اللّه يقول : وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي .

عن البخاري ومسلم ومالك والترمذي : سمعت سالم بن عبد اللّه بن عمر يقول : يا أهل العراق ما أسألكم عن الصّغيرة وأركبكم للكبيرة ! سمعت أبي عبد اللّه بن عمر يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّ الفتنة تجيء من ها هنا » ، وأومأ بيده نحو المشرق : « من حيث يطلع قرنا الشّيطان » ، وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض وإنّما قتل موسى الّذي قتل من آل فرعون خطا ، فقال اللّه عزّ وجلّ له :

وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً [ 40 ] « 3 » .

قوله تعالى : فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ

عن الجماعة إلا الدارمي والنسائي : عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « التقى آدم وموسى ، فقال موسى لآدم : أنت الّذي أشقيت النّاس وأخرجتهم من الجنّة ، قال له آدم :

أنت الّذي اصطفاك اللّه برسالته ، واصطفاك لنفسه وأنزل عليك التّوراة ؟ قال : نعم ، قال :

فوجدتها كتب علي قبل أن يخلقني ؟ قال : نعم ، فحجّ آدم موسى » « 4 » .

شرح السنة في قوله تعالى : وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى [ 47 ] .

عن أبي وائل قال : كتب خالد بن الوليد رضي اللّه عنه إلى أهل فارس : بسم اللّه الرحمن الرحيم

( 1 ) رواه مسلم ( 1 / 1592 ) ، والترمذي ( 1 / 3460 ) ، وابن ماجة ( 1 / 697 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 1 / 597 ) ، ومسلم ( 1 / 1598 ) ، وأبو داود ( 1 / 442 ) ، وأحمد ( 1 / 4210 ) . ( 3 ) رواه مسلم ( 1 / 7481 ) . ( 4 ) رواه البخاري ( 1 / 4736 ) .