تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٤٢٦

القول في تراجمها :

أَنْ يَفْرُطَ : عقوبة .

قال مجاهد في قوله تعالى : أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى [ 50 ] .

قال : سوى خلق كل دابة ثم هيأها لما يصلحها ، النُّهى : التقى .

مَكاناً سُوىً : منصفا بينهم .

فَيُسْحِتَكُمْ : فيهلككم .

الْمُثْلى : تأنيث الأمثل يقول بدينكم يقال : خذ المثلى خذ الأمثل .

ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا : يقال : هل أتيت الصف اليوم يعني المصلى الذي يصلى فيه .

فَأَوْجَسَ : فأضمر .

خِيفَةً : خوفا ذهبت الواو لكسرة الخاء .

فِي جُذُوعِ النَّخْلِ : على جذوع النخل .

يَبَساً : يابسا .

فَقَدْ هَوى : فقد شقي .

بِمَلْكِنا : بأمرنا .

أَوْزاراً : أثقالا .

مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ : قال مجاهد الحلي الذي استعاروا من آل فرعون .

فَقَذَفْناها : فألقيناها .

مجاهد : ألقى صنع ، فنسي موسى ، هم يقولونه : أخطأ الرب لا يرجع إليهم قولا العجل .

فَما خَطْبُكَ : ما بالك ، لا مساس : مصدر ماسه مساسا .

لَنَنْسِفَنَّهُ : لنذرينه .

يَتَخافَتُونَ : يتسارون .

ابن عيينة : أَمْثَلُهُمْ : أعدلهم .

قاعاً : يعلوه الماء .

الصفصف : المستوي من الأرض .

عِوَجاً : واديا .

أَمْتاً : رابية .

هَمْساً : حس الأقدام .

ابن عباس : هَضْماً : لا يظلم فيهضم من حسناته .