تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٣٧٧
[ في تفسيرها ]
سُكِّرَتْ : غشّيت ، بُرُوجاً : منازل للشمس والقمر ، مَوْزُونٍ : معلوم ، لَواقِحَ : ملاقح ملقحة ، حَمَإٍ : جمع حمأة وهو الطين المتغير ، وال مَسْنُونٍ : المصور ، وقيل : المتغير ، لا تَوْجَلْ : لا تخف ، قَوْمٌ مُنْكَرُونَ : أنكرهم لوط ، يهرعون : مسرعين .
ابن عباس : لَعَمْرُكَ : لعيشك ، الصَّيْحَةُ : الهلكة ، لِلْمُتَوَسِّمِينَ : للناظرين ، لَبِإِمامٍ : مبين على الطريق والإمام كل ما ائتممت واهتديت به ، الْمُقْتَسِمِينَ : الذين حلفوا ومنه : لا أقسم : أي أقسم ، قاسمهما : حلف لهما ولم يحلفا له ، قال مجاهد : تقاسموا : تحالفوا ، حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ : قال سالم : اليقين : الموت .
القول في الأخبار والآثار :
القول في الأخبار والآثار :
[ في تفسيرها ]
[ في تفسيرها ]
عن الترمذي : عن أبي هريرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في تفسير هذه الآية :
« رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ [ 2 ] قالوا : إذا أخرج أهل التّوحيد من النّار وأدخلوا الجنّة يودّ الّذين كفروا لو كانوا مسلمين » « 1 » .
قوله تعالى : وَقالُوا يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ [ الحجر : 6 ] .
عن أحمد بن حنبل : عن أبي سعيد عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال :
« أكثروا ذكر اللّه حتّى يقولوا مجنون » « 2 » .
عن البخاري والترمذي وابن ماجة : عن أبي هريرة أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا قضى اللّه أمرا في السّماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنّه سلسلة على صفوان فإذا فزّع عن قلوبهم ، قالوا : ماذا قال ربّكم ؟ قالوا : الحقّ وهو العليّ الكبير ، قال : فيسمعها مسترقو السّمع بعضهم فوق بعض ، فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربّما أدركه الشّهاب قبل أن يلقيها إلى الّذي تحته ، فيلقيها على لسان الكاهن أو السّاحر فربّما لم يدرك حتّى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة الّتي سمعت من السّماء » « 3 » .
عن أحمد بن حنبل والترمذي وابن ماجة والنسائي : عن ابن عبّاس قال :
« كانت امرأة حسناء تصلّي خلف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : فكان بعض القوم يستقدم في الصّفّ الأوّل لئلّا يراها ، ويستأخر بعضهم حتّى يكون في الصّفّ المؤخّر ، فإذا ركع نظر من تحت إبطيه فأنزل اللّه في شأنها : وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا
( 1 ) رواه الترمذي ( 1 / 2849 ) . ( 2 ) رواه أحمد ( 1 / 11992 ) . ( 3 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 194 ) .