تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٢٨٧

[ في تفسيرها ]

حين يبلغ ترقوته الحمد للّه الّذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمّل به في حياتي ، ثمّ عمد إلى الثّوب الّذي أخلق ، أو قال : ألقى فتصدّق به كان في ذمّة اللّه تعالى وفي جوار اللّه وفي كنف اللّه حيّا وميّتا » « 1 » .

عن الترمذي وأبي داود وابن ماجة : عن بهز بن حكيم حدّثني أبي عن جدّي قال :

قلت : يا رسول اللّه عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ، قال : « احفظ عورتك إلّا من زوجتك أو ممّا ملكت يمينك » ، فقال : الرّجل يكون مع الرّجل ، قال : « إن استطعت أن لا يراها أحد فافعل » ، قلت : والرّجل يكون خاليا ، قال : « فاللّه أحقّ أن يستحيا منه » « 2 » .

عن أبي داود وابن ماجة : عن عليّ رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تكشف فخذك ولا تنظر إلى فخذ حيّ ولا ميّت » « 3 » .

عن البخاري ومسلم والنسائي : عن أنس قال : « أجرى نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في زقاق خيبر ، وأنّ ركبتي لتمسّ فخذ نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ثمّ حسر الإزار عن فخذه حتّى إنّي أنظر إلى بياض فخذ نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » « 4 » .

شرح السّنة : عن ابن جبير في قوله تعالى : تَعُودُونَ [ الأعراف : 29 ] .

قال : « كما كتب عليكم تكونون : فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ » « 5 » [ الأعراف : 30 ] .

عن مسلم وأحمد بن حنبل وابن ماجة : عن جابر قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول :

« يبعث كلّ عبد على ما مات عليه » « 6 » .

عن مسلم والنسائي : عن ابن عبّاس قال : « كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة ، فتقول : من يعيرني تطوافا تجعله على فرجها ، وتقول : « اليوم يبدو بعضه أو كلّه فما بدا منه فلا أحلّه ، فنزلت هذه الآية : خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ » « 7 » .

شرح السّنة : قال مجاهد : « ما وارى عورتك ولو عباءة » « 8 » .

عن أحمد بن حنبل : عن جابر قال : « أتانا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم زائرا في منزلنا ، فرأى رجلا شعثا ، فقال : « أما كان يجد هذا ما يسكّن به رأسه » ، ورأى رجلا عليه ثياب وسخة ،

( 1 ) رواه أحمد ( 1 / 312 ) . ( 2 ) رواه الترمذي ( 1 / 2996 ) . ( 3 ) رواه أبو داود ( 1 / 4015 ) . ( 4 ) رواه البخاري ( 1 / 371 ) . ( 5 ) رواه الطبري في تفسيره عند قوله تعالى : كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ( 8 / 16 ) . ( 6 ) رواه مسلم ( 1 / 7413 ) . ( 7 ) رواه مسلم ( 1 / 7735 ) . ( 8 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 2 / 417 ) .