تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٢٤٩

[ في تفسيرها ]

هذا فَخُذُوهُ [ 41 ] يقول : ائتوا محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم فإن أمركم بالتّحميم والجلد فخذوه وإن أفتاكم بالرّجم فاحذروا ، فأنزل اللّه تعالى : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ [ 44 ] وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [ 45 ] وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ [ 47 ] في الكفّار كلّها » « 1 » .

وروى أبو داود : عن أبي هريرة ما يقارب حديث البراء وفيه قال الزّهريّ : « فبلغنا أنّ هذه الآية نزلت فيهم : إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم منهم وفيه ولم يكونوا من أهل دينه فيحكم بينهم فخيّر في ذلك قال : فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ » « 2 » .

عن أبي داود والنسائي : عن ابن عبّاس قال : كان قريظة والنّضير ، وكان النّضير أشرف من قريظة ، فكان إذا قتل رجل من قريظة رجلا من النّضير قتل به ، وإذا قتل رجل من النّضير رجلا من قريظة فودي بمائة وسق من تمر فلمّا بعث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قتل رجل من النّضير رجلا من قريظة فقالوا : ادفعوه إلينا نقتله ، فقالوا : بيننا وبينكم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فأتوه فنزلت : وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ .

والقسط : النّفس بالنّفس ، ثمّ نزلت : أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ » « 3 » .

عن ابن ماجة : عن عمران بن الحصين وأبي برزة قالا : خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في جنازة فرأى قوما قد طرحوا أرديتهم يمشون في قمص فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :

« أبفعل الجاهليّة تأخذون ، أو بصنع الجاهليّة تشبّهون لقد هممت أن أدعو عليكم دعوة ترجعون في غير صوركم » « 4 » .

عن أحمد بن حنبل : عن أبي مالك الأشعريّ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :

« أربع في أمّتي من الجاهليّة لا يتركونهنّ الفخر في الأحساب ، والطّعن في الأنساب والاستسقاء بالنّجوم والنّياحة » « 5 » .

عنه : قال : أوصى أبو موسى حين حضره الموت ، فقال :

« إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا المشي ولا يتبعني مجمّر ، ولا تجعلوا في لحدي شيئا يحول بيني وبين التّراب ، ولا تجعلوا على قبري بناء وأشهدكم أنّي بريء من كلّ حالقة

( 1 ) رواه مسلم ( 1 / 4536 ) . ( 2 ) رواه أبو داود ( 1 / 4450 ) . ( 3 ) رواه أبو داود ( 1 / 4494 ) . ( 4 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 1485 ) . ( 5 ) رواه أحمد بن حنبل ( 1 / 23615 ) .