تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ٢١

الباب السادس / في فضائل القرآن

قال أبو النّضر : يعني القرآن منه بدأة الأمر به ، وإليه يرجع الحكم فيه « 1 » .

[ قال أبو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من هذا الوجه ] .

وروي : « ما أذن لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصلّيهما ، وإنّ البرّ ليذرّ فوق رأس العبد ما دام في صلاته ، وما تقرّب العباد إلى اللّه تعالى بمثل ما خرج منه » .

يعني القرآن « 2 » .

عن الدارمي : عن عبد اللّه بن عمرو عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال :

« القرآن أحبّ إلى اللّه من السّموات والأرض ومن فيهنّ » « 3 » .

وعنه عن عطيّة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما من كلام أعظم عند اللّه من كلامه ، وما ردّ العباد إلى اللّه كلاما أحبّ إليه من كلامه » « 4 » .

وعنه عن عقبة بن عامر يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « لو جعل القرآن في إهاب ثمّ ألقي في النّار ما احترق » « 5 » .

وعنه عن عبد اللّه قال : إنّ هذا القرآن مأدبة اللّه فخذوا منه ما استطعتم ، فإنّي لا أعلم شيئا أصفر من خير من بيت ليس فيه من كتاب اللّه شيء ، وإنّ القلب الّذي ليس فيه من كتاب اللّه شيء خرب كخراب البيت الّذي لا ساكن له « 6 » .

وقال أيضا : السّبع الطّول مثل التّوراة والمئين مثل الإنجيل والمثاني مثل الزّبور ، وسائر القرآن بعد فضل « 7 » .

وروى الفصل الأخير أحمد بن حنبل عن واثلة بن الأسقع .

وقال أيضا : « إنّ هذا القرآن مأدبة اللّه فمن دخل فيه فهو آمن » « 8 » .

وعنه عن كعب قال : « عليكم بالقرآن ، فإنّه فهم العقل ونور الحكمة وينابيع العلم وأحدث الكتب بالرّحمن عهدا ، وقال في التّوراة : يا محمّد إنّي منزّل عليك توراة حديثة

( 1 ) رواه الترمذي ( 5 / 176 ) . ( 2 ) رواه أحمد ( 5 / 268 ) . ( 3 ) رواه الدارمي في السنن ( 2 / 533 ) . ( 4 ) رواه الدارمي في السنن ( 2 / 532 ) . ( 5 ) رواه الدارمي في السنن ( 2 / 522 ) . ( 6 ) رواه الدارمي في السنن ( 2 / 521 ) . ( 7 ) رواه الدارمي في السنن ( 2 / 545 ) . ( 8 ) رواه الدارمي في السنن ( 2 / 525 ) .