تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ١٦٤

[ في تفسيرها ]

دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الّذي بناه معاوية .

وفي رواية الترمذي : قال : لمّا نزلت هذه الآية :

لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ أو مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً [ الحديد : 11 ] .

قال أبو طلحة - وكان له حائط فقال - يا رسول اللّه حائطي للّه ولو استطعت أن أسرّه لم أعلنه . فقال : « اجعله في قرابتك أو أقربيك » « 1 » .

في قوله تعالى : قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [ 93 ] .

عن الجماعة إلا النسائي : عن ابن عمر رضي اللّه عنه قال : أتي النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم برجل وامرأة من اليهود قد زنيا فقال لليهود : « ما تصنعون بهما ؟ » ، قالوا : نسخّم وجوههما ونخزيهما ، قال :

« فأتوا بالتّوراة فاتلوها إن كنتم صادقين » ، فجاءوا فقالوا لرجل ممّن يرضون : يا أعور اقرأ ، فقرأ حتّى انتهى على موضع منها فوضع يده عليه ، قال : « ارفع يدك » ، فرفع يده فإذا فيه آية الرّجم تلوح ، فقال : يا محمّد إنّ عليهما الرّجم ، ولكنّا نكاتمه بيننا ، فأمر بهما فرجما ، فرأيته يجانئ عليها الحجارة « 2 » .

عن البخاري ومسلم وابن ماجة والنسائي : عن أبي ذرّ رضي اللّه عنه قال : قلت يا رسول اللّه :

أيّ مسجد وضع في الأرض أوّل ؟ قال : « المسجد الحرام » .

قال قلت : ثمّ أيّ ؟ قال : « المسجد الأقصى » .

قلت : كم كان بينهما ؟ قال : « أربعون سنة ، ثمّ أينما أدركتك الصّلاة بعد فصلّه ، فإنّ الفضل فيه » « 3 » .

عن الجماعة إلا أبا داود : عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :

« صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلّا المسجد الحرام » « 4 » .

عن الترمذي : عن عليّ كرم اللّه وجهه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من ملك زادا وراحلة تبلّغه إلى بيت اللّه ولم يحجّ فلا عليه أن يموت يهوديّا أو نصرانيّا وذلك أنّ اللّه يقول في كتابه : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [ 97 ] » « 5 » .

( 1 ) رواه الترمذي ( 5 / 224 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 2 / 7543 ) ، والدارمي ( 2 / 233 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 2 / 3366 ) ، ومسلم ( 2 / 1189 ) ، وابن ماجة ( 2 / 753 ) . ( 4 ) رواه البخاري ( 2 / 1190 ) ، ومسلم ( 2 / 3441 ) . ( 5 ) رواه الترمذي ( 2 / 817 ) .