تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — الصفحة ١٣١

[ في تفسيرها ]

عن البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة : عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « نحن أحقّ بالشكّ من إبراهيم إذ قال : رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي [ 260 ] .

ويرحم اللّه لوطا ؛ لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السّجن طول ما لبث يوسف لأجبت الدّاعي » « 1 » .

وفي رواية الترمذي : « فما بعث اللّه من بعده نبيّا إلّا في ثروة من قومه » « 2 » .

شرح السنة : عن ابن عباس في قوله تعالى : رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي .

قال : أعلم أنك تجيبني إذا دعوتك وتعطيني إذا سألتك « 3 » .

وقوله تعالى : مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ [ 261 ] .

عن ابن ماجة : عن عمران بن الحصين قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من أرسل بنفقة في سبيل اللّه وأقام في بيته فله بكلّ درهم سبعمائة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل اللّه وأنفق في وجه ذلك فله بكلّ درهم سبعمائة ألف درهم » ، ثمّ تلا هذه الآية : وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ « 4 » .

عن أحمد بن حنبل : عن رجل قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الأعمال ستّة والنّاس أربعة فموجبتان ومثل بمثل وحسنة بعشر أمثالها وحسنة بسبعمائة فأمّا الموجبتان فمن مات لا يشرك باللّه شيئا دخل الجنّة ومن مات يشرك باللّه شيئا دخل النّار ، وأمّا مثل بمثل فمن همّ بحسنة حتّى يشعرها قلبه ويعلمها اللّه منه كتبت له حسنة ، ومن عمل سيّئة كتبت عليه سيّئة ، من عمل حسنة فبعشر أمثالها ، ومن أنفق نفقة في سبيل اللّه فحسنة بسبعمائة » « 5 » .

عن مسلم والدارمي والنسائي :

عن أبي مسعود الأنصاريّ قال : جاء رجل بناقة مخطومة فقال : هذه في سبيل اللّه .

( 1 ) رواه البخاري ( 4 / 1731 ) ، ومسلم ( 4 / 1839 ) ، وابن ماجة ( 2 / 1335 ) . ( 2 ) رواه الترمذي ( 1 / 3404 ) . ( 3 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 1 / 115 ) . ( 4 ) رواه ابن ماجة ( 2 / 2761 ) . ( 5 ) رواه أحمد ( 2 / 19413 ) .