تفسير غريب القرآن — الصفحة ٥٤

2 - سورة البقرة

56 - حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً : أي علانية « 1 » .

56 - فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ : يعني الموت « 2 » .

58 - وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ : يعني السحاب « 3 » .

58 - الْمَنَّ : يعني عسل النحل . وقيل المن : التّرنجبين « 4 » .

58 - وَالسَّلْوى : هو فراخ الحمام وقيل طائر يشبه السّمان « 5 » .

59 - حِطَّةٌ : يعني حط عنا ذنوبنا وخطايانا « 6 » .

( 1 ) وقال الأخفش في قوله تعالى : حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً أي عيانا يكشف ما بيننا وبينه . الرازي المختار « جهر » . ( 2 ) قال ابن عباس : « فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ » . يعني الموت بلغة عمان . اللغات في القرآن ص 17 . قال النحاس : وهي لغة تميم وبعض بني ربيعة . ويقال : صعقتهم السماء إذا ألقت عليهم الصاعقة . والصاعقة أيضا صيحة العذاب ؛ قال اللّه عزّ وجل : فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ . ويقال : صعق الرجل صعقة وتصعاقا ؛ أي غشي عليه ؛ ومنه قوله تعالى : وَخَرَّ مُوسى صَعِقاً . وقوله تعالى : فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ : أي مات . القرطبي ، الجامع 1 / 219 . ( 3 ) « وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ : أي جعلناه عليكم كالظّلّة . والغمام جمع غمامة ، كسحابة وسحاب ؛ قاله الأخفش . قال الفراء : ويجوز غمائم وهي السحاب ؛ لأنها تغمّ السماء أي تسترها : وكل مغطّى فهو مغموم ؛ ومنه المغموم على عقله . وغمّ الهلال إذا غطّاه الغيم . وقال السّدّي : الغمام السحاب الأبيض . وفعل هذا بهم ليقيهم حرّ الشمس نهارا ، وينجلي في آخره ليستضيئوا بالقمر ليلا . القرطبي ، الجامع 1 / 405 ، 406 . وإنما سمّي غماما لأنه يغم السماء أي يسترها . ابن منظور ، اللسان « غمم » . ( 4 ) « المنّ » : شيء حلو يسقط في السّحر على الشجر . أبو حيان ، تحفة الأريب ص 286 . وعبارة : « وقيل المن » : التّرنجبين » وقعت في الأصل بنهاية شرح كلمة السّلوى . وفي « ز » المنّ : التّرنجبين . والباقي ساقط . ( 5 ) في « ز » : السّلوى : طائر يشبه السّمان . والباقي ساقط . ( 6 ) « وَقُولُوا حِطَّةٌ » : استغفروا قاله ابن عبّاس ووهب . لا إله إلا اللّه ، قاله عكرمة . قال ابن جرير الطبري : فيكون المعنى : قولوا الذي يحطّ عنكم خطاياكم ، وهو قول : « لا إله إلا -