تفسير غريب القرآن — الصفحة ٥١٢

75 - سورة القيامة

75 - سورة القيامة

75 - سورة القيامة

2 - لا أُقْسِمُ : يعني أقسم و « لا » زائدة . لا ما الأمر كما يقولون :

إن اللّه لا يبعث أحدا « 1 » .

3 - بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ : هي التي تفعل الذنب ثم تندم وتتوب وتلوم « 2 » .

5 - بَنانَهُ : أي مفاصله ، وقيل قادرين أن نسوي أصابعه كخف البعير فلا يتناول شيئا « 3 » .

6 - لِيَفْجُرَ أَمامَهُ : أي يطغى بالتكذيب للبعث الذي هو أمامه ، أي قدامه « 4 » .

8 - بَرِقَ الْبَصَرُ : أي شخص من الأهوال « 5 » .

( 1 ) حكى أبو الليث السّمرقندي : أجمع المفسرون أن معنى « لا أُقْسِمُ » أقسم . واختلفوا في تفسير « لا » . قال بعضهم : « لا » زيادة في الكلام للزينة ، ويجري في كلام العرب زيادة « لَا » * كما قال في آية أخرى : قالَ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ يعني أن تسجد ، وقال بعضهم : « لا » : ردّ لكلامهم حيث أنكروا البعث ، فقال : ليس الأمر كما زعمتم . القرطبي ، الجامع 19 / 92 . الكلمة ساقطة في « ز » . ( 2 ) في « ز » : أي تلوم نفسها يوم القيامة على ما كان فيها من إثم أو تقصير . ( 3 ) في « ز » : « بَنانَهُ » : أصابعه فيجعلها مستوية كخف البعير أو يقدر على أن يعيدها كما كانت أولا ، أو أن يعيد العظام الصغار وهي المفاصل على صغرها ويؤلف بينها حتى يسوي البنان . ( 4 ) في « ز » : « يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ » : أي ليكذب بالقيامة وهي أمامه أو ليعجل بالمعصية ويؤخر التوبة . ( 5 ) في « ز » : « بَرِقَ » : حار .