تفسير غريب القرآن — الصفحة ٥٠٢

72 - سورة قل أوحي [ الجن ]

10 - شِهاباً رَصَداً : معدا « 1 » .

12 - كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً : أي مذاهب .

12 - قِدَداً : أي أنواعا مختلفة « 2 » .

14 - فَلا يَخافُ بَخْساً : أي نقصا من حسناته ، ولا يطالب بسيئاته « 3 » .

15 - الْقاسِطُونَ : الجائرون عن الحق ، يقال قسط وأقسط فهو قاسط ؛ أي جار وظلم ، وأقسط فهو مقسط أي عدل « 4 » .

15 - تَحَرَّوْا : طلبوا وقصدوا « 5 » .

17 - وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ : أي الإيمان والطاعة « 6 » .

17 - ماءً غَدَقاً : أي كثيرا دائما « 7 » .

18 - لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ : أي لنختبرهم فيظهر الشاكر وغيره « 8 » .

18 - عَذاباً صَعَداً : أي شديدا ، وقيل هو جبل في النار كلما وضعوا أيديهم عليه ذابت فإذا رفعوها عادت « 9 » .

( 1 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 2 ) هذه الكلمة وسابقتها في « ز » واحدة على النحو التالي : « طَرائِقَ قِدَداً » : فرقا قطعا معنى اختلاف الملل . ( 3 ) في « ز » : « فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً » : أي بعضنا التواب ولا توبة . وقيل الرهق المؤاخذة بغير ذنبه . ( 4 ) في « ز » : « الْقاسِطُونَ » : الجائرون . والباقي ساقط . ( 5 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) في « ز » : « غَدَقاً » : كثيرا واسعا أو عذبا سائغا . ( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 9 ) الكلمة ساقطة في « ز » .