تفسير غريب القرآن — الصفحة ٤٦٣

60 - سورة الممتحنة

12 - فَعاقَبْتُمْ : أي أصبتم غنيمة منهم ، وصار ما كان لهم إليكم « 1 » .

12 - فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا : أي فأعطوا زوج المرتدة مهرها من هذه الغنيمة ، ثم نسخ هذا أيضا .

13 - وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ : أي بزور ، هو كناية عن التقاط المنبوذ .

كانت المرأة في الجاهلية يغيب زوجها مدة الحمل فتلقط ولدا وترى أنه تركها حاملا وقد ولدت هذا ، وهو بهتان التقطته بيدها ونسبته إلى ما بين رجليها وهو قوله : بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ « 2 » .

14 - قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ : قيل هم اليهود « 3 » .

14 - قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ : أي غفلوا عنها فكأنهم أيسوا كما يئس الكفار من بعث أصحاب القبور « 4 » .

( 1 ) عبارة « منهم ، وصار ما كان لهم إليكم » ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 2 ) في « ز » : « وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ » : أي لا يلحقن أولادا التقطتهن بأزواجهم والأيدي عن كناية الالتقاط والأرجل كناية عن الولادة أي إذا التقطن بالأيدي وأصير إلى الولادة فهو افتراؤهن للأيدي والأرجل . ( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 4 ) في « ز » : أي من فواتها كما يئس الكفار من أصحاب القبور أي المقبورين أن يعودوا إليهم .