تفسير غريب القرآن — الصفحة ٤٣٢

55 - سورة الرحمن عزّ وجل « 1 »

11 - لِلْأَنامِ : الخلق « 1 » .

12 - وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ : جمع كم وهو غطاء الثمرة « 2 » .

13 - وَالْحَبُّ : أي الحبوب « 3 » .

13 - ذُو الْعَصْفِ : أي الورق « 4 » .

13 - وَالرَّيْحانُ : أي الرائحة الطيبة وهو كل ما له رائحة طيبة « 5 » .

14 - فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ : خطاب للجن والإنس والآلاء النعم « 6 » .

15 - كَالْفَخَّارِ : أي كالخزف .

16 - خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ : أي لهب ، أو مختلط من أحمر وأبيض وأسود من نار ، وخلق إبليس من طرف النار التي ترتفع عند اشتعالها .

18 - رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ : أي مشرق الشتاء ومشرق الصيف « 7 » .

18 - وَ الْمَغْرِبَيْنِ : كذلك « 8 » .

( 1 ) الخلق بلغة جرهم . ابن عباس ، اللغات في القرآن ص 46 . جاءت هذه الكلمة في الأصل بعد كلمة « الرَّيْحانُ » وموضعها هنا في « ز » وعلى ترتيب المصحف . ( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 4 ) في « ز » : « ذُو الْعَصْفِ » : أي الزرع أو الورق . ( 5 ) الرزق بلغة همدان . السيوطي ، الإتقان 1 / 177 . وقال الضحاك : هي لغة حمير . وعن ابن عباس والضحاك وقتادة : الريحان ما لا يؤكل من الزرع . القرطبي ، الجامع 17 / 157 . في « ز » : « الرَّيْحانُ » : الرزق أو المشموم . ( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » .