تفسير غريب القرآن — الصفحة ٤٢٦

54 - سورة اقتربت [ القمر ]

13 - فَالْتَقَى الْماءُ : أي ماء السماء وماء الأرض بالأمر الذي قضاه اللّه « 1 » .

14 - وَدُسُرٍ : أي مسامير . وقيل أضلاع السفينة « 2 » .

15 - بِأَعْيُنِنا : أي تجري ونحن نراها « 3 » .

16 - تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ : أي جعلنا هذه القصة عبرة .

فهل من معتبر ، والدال في مدكر مهملة . وكذلك وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ « 4 » تنبيها على أن فيها تاء مدغمة « 5 » .

20 - صَرْصَراً : أي شديد بارد « 6 » .

20 - يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ : أي شديد متصل استمر بهم إلى أن أرمي بهم في جهنم « 7 » .

( 1 ) في « ز » : « فَالْتَقَى الْماءُ » : أي الماءان . ( 2 ) قال الحسن وشهر بن حوشب وعكرمة : هي صدر السفينة التي تضرب بها الموج . سميّت بذلك لأنها تدسر الماء أي تدفعه ، والدّسر : الدفع والمخر . وقال الليث : الدّسار : خيط من ليف تشدّ به ألواح السفينة القرطبي ، الجامع 17 / 132 ، 133 . وقال الزجاج : الدّسر : المسامير والشّرط التي تشدّ بها الألواح ، وكل شيء نحو السّمر أو إدخال شيء في شيء بقوة وشدة قهر فهو دسر ، يقال دسرت المسمار أدسره وأدسره . ابن الجوزي ، زاد المسير 8 / 93 . قال ابن عباس : المسامير ، الواحد داسر بلغة هذيل . اللغات في القرآن ص 45 . في « ز » : « وَدُسُرٍ » : أي مسامير أو خيوط ليف جمع دسار . ( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 4 ) يوسف 12 / 46 . ( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 6 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 7 ) أي الدائم الشؤم ، استمر عليهم بنحوسه . ابن الجوزي زاد المسير 8 / 95 . في « ز » نحس مستمر » أي قوي أو دائم الشر .