تفسير غريب القرآن — الصفحة ٣٨١

47 - سورة القتال

2 - أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ : أي أبطل .

3 - وَأَصْلَحَ بالَهُمْ : أي حالهم « 1 » .

4 - كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ : أي يضعف لهم جزاء أعمالهم ، وقيل يبين لهم أوصاف المؤمنين والكفار « 2 » .

5 - فَضَرْبَ الرِّقابِ : أي فحزوا الرقاب « 3 » .

5 - أَثْخَنْتُمُوهُمْ : أي قهرتموهم وأكثرتم القتل في البعض واستوليتم على الباقين « 4 » .

5 - فَشُدُّوا الْوَثاقَ : أوثاقهم « 5 » .

5 - الْحَرْبُ أَوْزارَها : أي أسلحتها « 6 » .

5 - فَإِمَّا مَنًّا : أي فإما أن تمنوا عليهم فتعتقوهم بغير عوض وإما أن تأخذوا منهم فداء من المال وتتركوهم « 7 » .

( 1 ) بلغة هذيل . ابن عباس ، اللغات في القرآن ص 43 . ( 2 ) في « ز » : « كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ » : أي يضعف لهم جزاء أعمالهم بما يماثلها . والباقي ساقط . ( 3 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 4 ) في « ز » : « أَثْخَنْتُمُوهُمْ » : أكثرتم القتل في البعض واستوليتم على الباقين . والباقي ساقط . ( 5 ) في « ز » : فشدوا وثاقهم . والباقي سقاط . ( 6 ) في « ز » : « حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها » : أي أسلحتها . وهي في الأصل الاحتمال . ( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » .