تفسير غريب القرآن — الصفحة ٣٦٩

43 - سورة الزخرف

72 - بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ : هي آنية الطعام « 1 » .

72 - وَأَكْوابٍ : أي كيزان الشراب « 2 » .

76 - لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ : أي لا يخفف « 3 » .

76 - وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ : متحيرون قد يئسوا من الخير « 4 » .

78 - لِيَقْضِ عَلَيْنا : أي ليمتنا ، فيسكت عنهم مالك مقدار ألف سنة ثم يجيبهم « 5 » .

78 - إِنَّكُمْ ماكِثُونَ : أي مخلدون « 6 » .

80 - أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً : أي هل أحكم أعداؤك يا محمد كيدا يكيدونك به فقد أحكمنا نصرك عليهم « 7 » .

81 - نَسْمَعُ سِرَّهُمْ : أي ما في قلوبهم « 8 » .

- وقال قتادة : تنعمون . القرطبي ، الجامع 16 / 111 . في الأصل : أتشربون والتصويب من « ز » . وجاءت في الأصل و « ز » بعد « أَكْوابٍ » وموضعها هنا على ترتيب المصحف . ( 1 ) في « ز » : « بِصِحافٍ » قصاع . ( 2 ) حكى ابن الجوزي أنها الأكواز بالنبطية . السيوطي ، الإتقان 1 / 180 . في « ز » : « وَأَكْوابٍ » . أباريق لا عرى لها . ( 3 ) جاءت هذه الكلمة في الأصل بعد كلمة « مُبْلِسُونَ » وموضعها هنا على ترتيب المصحف . ( 4 ) أي آيسون من الرحمة . وقيل ساكتون سكوت يأس . القرطبي ، الجامع 16 / 115 . والكلمة ساقطة في « ز » . ( 5 ) في « ز » : « لِيَقْضِ عَلَيْنا » : ليمتنا . والباقي ساقط . ( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) في « ز » : « أَبْرَمُوا » : أحكموا . والباقي ساقط . ( 8 ) في « ز » : « سِرَّهُمْ » : أي في قلوبهم .