تفسير غريب القرآن — الصفحة ٣٦٠

42 - سورة الشورى

52 - أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ : أي يسمعه كلام اللّه ، ولا يخلق له الرؤيا ؛ أي يكون السامع في حجاب كموسى عليه السّلام . وقيل هو يسمع من اللّه وحده ، وغير محجوب عما يسمع هو « 1 » .

52 - أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا : من الملائكة « 2 » .

52 - فَيُوحِيَ : إلى النبي بإذن اللّه ما يشاء اللّه وأمر « 3 » .

53 - وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا : أي أوحينا إلى من قبلك روحا من أمرنا . قيل القرآن سماه روحا لأنه حياة القلوب « 4 » .

53 - وَإِنَّكَ لَتَهْدِي : أي لتدعو أو ترشد إلى طريق مستقيم طريق اللّه ، وهو الإسلام « 5 » .

( 1 ) في « ز » : « أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ » أي يسمع كلام اللّه والسامع في حجاب . . . الخ . ( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 4 ) أي وكالذي أوحينا إلى الأنبياء من قبلك أوحينا إليك « رُوحاً » : أي نبوة ؛ قاله ابن عباس . الحسن وقتادة : رحمة من عندنا . السّدّي : وحيا . الكلبي : كتابا . الربيع : هو جبريل . الضحاك : هو القرآن . القرطبي ، الجامع 16 / 54 . الكلمة ساقطة في « ز » . ( 5 ) في « ز » : « لَتَهْدِي » : لتدعو .