تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٩٦

28 - سورة القصص

60 - أُمِّها : يعني مكة ، أو عامة « 1 » .

67 - فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ : أي خفيت .

72 - اللَّيْلَ سَرْمَداً : تسكنون فيه ؛ أي في الليل « 2 » .

74 - مِنْ فَضْلِهِ : أي رزقه ؛ أي بالنهار .

76 - وَنَزَعْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ : أي أخرجنا .

76 - شَهِيداً : أي شاهدا وهو رسولهم .

77 - ما إِنَّ مَفاتِحَهُ : أي خزائنه « 3 » ، جمع مفتاح بفتح الميم .

77 - لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ : أي تثقل بالجماعة . قيل فإذا كانت المفاتيح كذلك بكثرتها فكيف الخزائن والصناديق « 4 » .

81 - وَلا يُلَقَّاها : أي لا يوافق في الزهد في الدنيا والإقبال على الآخرة إلّا الصابرون « 5 » .

83 - وَيْكَأَنَّ اللَّهَ : وكتبت « ويكأنّ » متصلة في مصحف عثمان .

فقيل إنها كلمة واحدة عند العرب بمعنى ألم تر أنّ اللّه ، ألم تعلم « 6 » .

( 1 ) يعني في أعظمها . القرطبي ، الجامع 13 / 302 . والكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 2 ) قال اليزيدي : وكل شيء لا ينقطع من عيش أو غمّ ، أو غير ذلك فهو سرمد . غريب القرآن ص 293 . والسرمد دوام الزمان من ليل أو نهار . ابن منظور ، اللسان « سرد » . في « ز » : « سَرْمَداً » : دائما . لتسكنوا فيه أي في الليل . ( 3 ) عبارة : أي خزائنه ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 4 ) في « ز » : « لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ » : أي تثقل الجماعة . قيل المفاتيح كان كذلك لكثرتها ، فكيف الخزائن والصناديق . ( 5 ) في « ز » : « وَلا يُلَقَّاها » : أي لا يوفق بها . والباقي ساقط . ( 6 ) حكى ابن قتيبة عن بعض العلماء : أنه قال : ويكأن : رحمة لك بلغة حمير . ابن -