تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٩٣

28 - سورة القصص

يوم حتى يرجع الرعاة من الماء لأنا لا نقدر على المزاحمة . والوارد هو الآتي والصادر هو الراجع . ومن قرأ يصدر بضم الياء وكسر الدال معناه حتى ترد الرعاة « 1 » .

25 - مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ : أي محتاج إلى ما ينزل إليّ من رزق ، أو محتاج إلى خير آخر وهو الطعام « 2 » .

26 - تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ : أي وهي تستحيي منه « 3 » .

28 - ثَمانِيَ حِجَجٍ : أي سنين .

28 - وَما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ : أي أشد .

29 - وَاللَّهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ : أي حفيظ .

30 - لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ : أي بشعلة . مثلثة الجيم « 4 » .

31 - مِنْ شاطِئِ الْوادِ : أي جانبه .

33 - مِنَ الرَّهْبِ : أي الخوف « 5 » . وقوله :

( 1 ) قرأ ابن عامر وأبو عمرو : « يصدر » من صدر ، وهو ضد ورد أي يرجع الرّعاء والباقون « يصدر » بضم الياء من أصدر ؛ أي حتى يصدروا مواشيهم من وردهم . والرعاء جمع راع مثل تاجر وتجار ، وصاحب وصحاب . القرطبي ، الجامع 13 / 269 . في « ز » : « حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ » : أي يرجع . ( 2 ) في « ز » : « فَقِيرٌ » : أي إلى ما ينزل إليّ . . . الخ . ( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 4 ) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر والكسائي « جذوة بكسر الجيم ، وقرأ عاصم بفتحها . وقرأ حمزة وخلف والوليد عن ابن عامر بضمها ، وكلها لغات . قال ابن عباس : الجذوة قطعة حطب فيها نار . ابن الجوزي ، زاد المسير 6 / 218 . وقال أبو عبيدة أي قطعة غليظة من الحطب ليس فيها لهب . مجاز القرآن 2 / 102 . في « ز » : « جَذْوَةٍ » : شعلة . مثلثة الجيم . ( 5 ) قال ابن عباس : الرهب الكمّ بلغة بني حنيفة . اللغات في القرآن ص 38 . وقال بعض -