تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٨١

25 - سورة الفرقان

64 - قالُوا سَلاماً : أي صوابا .

66 - كانَ غَراماً : أي هلاكا دائما ملازما « 1 » .

68 - وَلَمْ يَقْتُرُوا : أي لم يضيقوا من قتر وأقتر « 2 » معا « 3 » .

68 - بَيْنَ ذلِكَ قَواماً : أي عدلا .

69 - يَلْقَ أَثاماً : أي يلق جزاء إثمه . وقيل الأثام واد في جهنم « 4 » .

73 - لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ : أي لا يودون شهادة الكذب أو لا يحضرون أعياد المشركين في « 5 » اللهو والغناء وشبهه « 6 » .

73 - مَرُّوا كِراماً : أي يكرمون أنفسهم ؛ أي لم « 7 » يدخلوا في اللغو .

75 - لِلْمُتَّقِينَ إِماماً : أي صالحين لاقتداء المتقين بنا « 8 » .

76 - الْغُرْفَةَ : أي الغرفات . منازل « 9 » . الجنة « 10 » .

( 1 ) والغرام في اللغة أشد العذاب . ابن الجوزي ، زاد المسير 6 / 102 . ( 2 ) في الأصل : واقتصر والتوصيب من « ز » . ( 3 ) في « ز » : « يَقْتُرُوا » يضيقوا من قتر وأقتر معا والباقي ساقط . ( 4 ) في « ز » : « يَلْقَ أَثاماً » : أي جزاء إثمه والباقي ساقط . ( 5 ) في « ز » : و . ( 6 ) ساقطة في « ز » . ( 7 ) في « ز » : أن بدل : أي لم . ( 8 ) قال مجاهد : هذا من الواحد الذي يراد به الجمع ، والمعنى : اجعلنا مؤتمين بالمتقين مقتدين بهم . فعلى هذا يكون الكلام من المقلوب فيكون المعنى : واجعل المتقين لنا إماما . ابن الجوزي ، زاد المسير 6 / 111 . ( 9 ) في الأصل : مثال والتصويب من « ز » . ( 10 ) في « ز » : « الْغُرْفَةَ » غرفات منازل الجنة .