تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٦٩

23 - سورة المؤمنين

77 - فَمَا اسْتَكانُوا لِرَبِّهِمْ : أي ما خضعوا « 1 » .

78 - هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ : أي نادمون « 2 » .

89 - وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجارُ عَلَيْهِ : أي يحمي ويمنع ولا يقدر أحد يحمي أحدا من انتقامه « 3 » .

90 - فَأَنَّى تُسْحَرُونَ : أي كيف خيّل لعقولكم حتى عبدتم غير اللّه أي تخدعون عن الحق « 4 » .

98 - هَمَزاتِ الشَّياطِينِ : أي وساوس وأصل الهمزة الطعن « 5 » .

99 - أَنْ يَحْضُرُونِ : أي عند الموت .

100 - رَبِّ ارْجِعُونِ : أي ردون إلى الدنيا .

105 - وَهُمْ فِيها كالِحُونَ : أي عابسون ، والعابس المقلص الشفتين حتى تبدوا أسنانه « 6 » .

109 - قالَ اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ : أي تباعدوا واستكوا « 7 » .

( 1 ) قال ابن عباس : يعني استذلوا بلغة قريش . اللغات في القرآن ص 36 . الكلمة ساقطة في « ز » . ( 2 ) قال ابن عباس : آيسون بلغة كنانة . اللغات في القرآن ص 36 . الكلمة ساقطة في « ز » . ( 3 ) في « ز » : « وَهُوَ يُجِيرُ » : يؤمّن ويمنع . « وَلا يُجارُ عَلَيْهِ » : أي لا يمكن من أراد اللّه بسوء . ( 4 ) في « ز » : « تُسْحَرُونَ » : تخدعون عن الحق . ( 5 ) همز الشيطان الإنسان : همس في قلبه وسواسا . والهمز في اللغة النخس والدفع . ابن منظور اللسان « همس » . قال الليث : الهمز كلام من وراء القفا واللمز مواجهة . القرطبي ، الجامع 12 / 148 . ( 6 ) في « ز » : « كالِحُونَ » : بالصو السعا من العبوس . وهذا تصحيف . الصواب مقلصو الشفاة من العبوس . ( 7 ) قال ابن عباس : يعني ابعدوا بلغة عذرة . واخسئوا بلغة قريش : اصبروا اللغات في القرآن ص 36 .