تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٥٨

21 - سورة الأنبياء « 1 »

97 - يَنْسِلُونَ : أي يسرعون « 1 » .

98 - شاخِصَةٌ أَبْصارُ : أي مرتفعة ساكنة لا تطرف ، تنظر إلى السماء لترى ما يحل بها في المحشر « 2 » .

99 - حَصَبُ جَهَنَّمَ : أي مرمي بها فيها « 3 » .

103 - حَسِيسَها : أي صوتها « 4 » .

104 - وَتَتَلَقَّاهُمُ : أي تستقبلهم الملائكة بالبشرى « 5 » .

105 - كَطَيِّ السِّجِلِّ : أي الصحيفة المكتوبة فيها ، أو اسم رجل مخصوص ، أو ملك .

106 - مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ : أي اللوح المحفوظ « 6 » .

107 - لَبَلاغاً : أي « 7 » لكفاية .

110 - آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ : أي أعلمتكم حتى صرت أنا وأنتم في العلم سواء « 8 » .

( 1 ) قال اليزيدي : يخرجون والنسلان والنسول مشي سريع في استخفاء مثل نسلان الذئب غريب القرآن ص 256 . وقال ابن عباس : « مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ » : يعني من كل جانب يخرجون بلغة جرهم . اللغات في القرآن ص 35 . ( 2 ) في « ز » : « شاخِصَةٌ » : مرتفعة . والباقي ساقط . ( 3 ) قال اليزيدي : كلّما ألقيته في نار فقد حصبتها به ، من حطب أو غيره . غريب القرآن ص 256 . وقال ابن عباس : « حَصَبُ جَهَنَّمَ » : يعني حطب بلغة قريش . اللغات في القرآن ص 35 . ( 4 ) قال ابن عباس : يعني جلبتها بلغة قريش ، اللغات في القرآن ص 35 . ( 5 ) في « ز » : « وَتَتَلَقَّاهُمُ » : تستقبلهم . والباقي ساقط . ( 6 ) ساقطة في « ز » . ( 7 ) ساقطة في « ز » . ( 8 ) في « ز » : آذَنْتُكُمْ » : أعلمتكم حتى صرت أنا وأنتم في العلم به سواء .