تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٥٦

9 - سورة التوبة

30 - يُضاهِؤُنَ : أي يشابهون « 1 » .

30 - قاتَلَهُمُ اللَّهُ : أي لعنهم اللّه .

30 - أَنَّى يُؤْفَكُونَ : أي يكذبون « 2 » .

34 - يَكْنِزُونَ : أي يجمعون ويحبون « 3 » .

35 - يَوْمَ يُحْمى : أي يوقد .

35 - فَتُكْوى : أي توسم « 4 » .

36 - ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ : أي الحساب المستقيم « 5 » .

37 - إِنَّمَا النَّسِيءُ : أي تأخير تحريم المحرم إلى صفر . أخبر اللّه عن هذا الشهر الذي زاده المشركون أنه زيادة في الكفر « 6 » .

( 1 ) قرأ الجمهور : من غير همز . وقرأ عاصم « يضاهئون » . قال الزجاج : « يُضاهِؤُنَ » يشابهون قول من تقدمهم من كفرتهم ؛ فإنما قالوه اتباعا لمتقدّميهم . وأصل المضاهاة في اللغة : المشابهة ؛ والأكثر ترك الهمز واشتقاقه من قولهم : امرأة ضهياء ، وهي التي لا ينبت لها ثدي . وقيل : هي التي لا تحيض ، والمعنى : أنها قد أشبهت الرجال . ابن الجوزي ، زاد المسير 3 / 424 ، 425 . ( 2 ) وقال ابن عباس : كل إفك في القرآن فهو كذب بلغة قريش . اللغات في القرآن ص 38 . ( 3 ) الكنز أصله في اللغة الضم والجمع ، ولا يختص ذلك بالذهب والفضة . وقال الطبري : الكنز كل شيء مجموع بعضه إلى بعض ، في بطن الأرض كان أو على ظهرها . القرطبي ، الجامع 8 / 123 . وذكر الجواليقي أنه فارسي معرب . السيوطي ، الإتقان 1 / 183 . ( 4 ) الكيّ : إلصاق الحارّ من الحديد والنار بالعضو حتى يحترق الجلد . القرطبي ، الجامع 8 / 129 . ( 5 ) قال أبو حيان : « الْقَيِّمُ » : القائم المستقيم السداد لا عوج فيه . تحفة الأريب ص 261 . ( 6 ) كانوا يؤخرون تحريم المحرم إلى صفر ، ثم يحتاجون إلى تأخير صفر أيضا إلى الشهر الذي بعده ، ثم تتدافع الشهور شهرا بعد شهر حتى يستدير التحريم على السنة كلها ، فكأنهم يستنسئون الشهر الحرام ويستقرضونه . ابن الجوزي زاد المسير 3 / 435 .