تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٤٩

8 - سورة الأنفال

16 - زَحْفاً : أي حين زحف بعضهم إلى بعض ، أي سار سيرا ثقيلا ، يدنوا منه قليلا قليلا على رهبة من الجانبين « 1 » .

17 - مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ : أي مائلا « 2 » .

17 - أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ : أي منضما إلى جماعة « 3 » .

19 - مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِينَ : أي مضعف .

20 - إِنْ تَسْتَفْتِحُوا : أي تستنصروا .

20 - فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ : أي النصر .

25 - يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ : أي يمنع « 4 » .

27 - أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ : أي يستلبكم « 5 » .

30 - يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً : أي فتحا ونصرا ، أو فرجا ومخرجا ، أو مفازة « 6 » ونجاحا وكل ذلك فارق بين الحق والباطل « 7 » .

31 - لِيُثْبِتُوكَ : أي يحبسوك ، أو يوثقوك « 8 » .

( 1 ) الاندفاع على الألية ، ثم سمّي كل ماش في الحرب إلى آخر زاحفا . القرطبي ، الجامع 7 / 380 . في الأصل : رحمة من الجانبين والصواب ما أثبتناه . ( 2 ) التحرف : الزوال عن جهة الاستواء . فالمنحرف من جانب إلى جانب لمكايد الحرب غير منهزم . القرطبي ، الجامع 7 / 383 . ( 3 ) أي إلى فئة من المسلمين ليستعين بهم فيرجع إلى القتال غير منهزم . القرطبي ، الجامع 7 / 383 . ( 4 ) قال أبو حيان : يملك عليه قلبه . تحفة الأريب ص 103 . ( 5 ) والخطف : الأخذ بسرعة . القرطبي ، الجامع 7 / 394 . ( 6 ) في الأصل : تجارة والصواب ما أثبتناه . ( 7 ) قال ابن عباس : « يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً » : يعني مخرجا بلغة هذيل . اللغات في القرآن ص 26 . ( 8 ) قال ابن عباس : ليحبسوك بلغة قريش . اللغات في القرآن ص 26 . وقال أبو حيان : -